إيروتيكا ناتشيز

اللغة

الناتشيز (لغة معزولة، اقتُرح أحيانًا أنها قريبة بعيدة من العائلة الماسكوجية)؛ الإنجليزية اليوم

الدين

تاريخيًا ديانة شمسية وأسلافية متمحورة حول «الشمس العظمى» ونار المعبد الدائمة؛ والأحفاد اليوم في الغالب مسيحيون بروتستانت، إلى جانب ممارسة ساحات رقصة الدَّوس الاحتفالية

نبذة عن ناتشيز

كان شعب الناتشيز آخر مجتمعات بناة التلال من حضارة ميسيسيبي ما يزال قائماً حين صادف الأوروبيين. ففي ثمانينيات القرن السابع عشر، وجدت البعثات الفرنسية التي وصلت إلى الجروف الرسوبية الطينية (اللوس) فوق الجزء الأدنى من نهر المسيسيبي تلالاً ترابية في استخدام طقسي لا مهجورة، ومعبداً يحتفظ بنار لم يكن يُسمح لها بالانطفاء، وحاكماً أعلى يُحمل على محفة كي لا تلامس قدماه الأرض. وكان يُدعى «الشمس العظمى»، وكان الادعاء الكامن وراء اللقب حرفياً: فسلالته تنحدر من الشمس. وكان التراتب ينظم كل ما عداه. فوق عامة الناس، الذين نقلهم الفرنسيون بالإهانة Stinkards، كانت تقف ثلاث رتب متدرجة: الشعب المكرّم، والنبلاء، والشموس. وكان الانتساب يجري من جهة الأم، وكان على كل فرد من الطبقات العليا الثلاث أن يتزوج من عامة الناس، فكان أبناء امرأة من الشموس شموساً، بينما يهبط أبناء الرجل من الشموس درجة واحدة. ولا يزال علماء الأنثروبولوجيا يجادلون منذ قرن في كيفية بقاء نظام كهذا متماسكاً، ولا يزال هذا اللغز يُعرف بـ«مفارقة الناتشيز». وكان الناتشيز يعدّون السنة ثلاثة عشر قمراً، يُسمّى كل منها بما ينضج أو يُجنى فيه: الفراولة، والذرة الصغيرة، والتوت، والذرة الكبيرة، والديوك الرومية، والبيسون، والدببة، والكستناء. وانتشرت قراهم على امتداد الجروف، وكان اثنان منها، التيوكس والغريغرا، شعبين لاجئين يتكلمان لغتين أخريين وقد احتُضنا.

لغة الناتشيز لغة معزولة. اقترحت ماري هاس صلة بعيدة لها بلغات عائلة المسكوجي، عائلة جيرانهم الشوكتو والتشيكاسو، لكن لم يُحسم الأمر، وظلت اللغة وحيدة بين ألسنة لا تنتمي إليها بوضوح. وتوفي آخر متحدثيها الطليقين في القرن العشرين، ويعيد أحفاد في أوكلاهوما اليوم بناءها من التسجيلات وملاحظات العمل الميداني. وجاء الانقطاع سريعاً: ففي عام 1729 أمر القائد الفرنسي في حصن روزالي بإخلاء قرية التفاحة البيضاء لإقامة مزرعة، فبادر الناتشيز بالهجوم وقتلوا نحو مئتين وثلاثين مستعمراً، وكان الرد الفرنسي، الذي جاء مع حلفاء من الشوكتو على مدى العامين التاليين، إيذاناً بنهاية الناتشيز بوصفهم أمة. وشُحن الأسرى إلى سان دومينغ وبيعوا. وتشتت الناجون نحو الشيكاسو، ثم إلى الكريك والتشيروكي، وسافروا معهم إلى إقليم الهنود إبان التهجير. ويقيم أحفادهم اليوم في شرق أوكلاهوما، مسجلين في أمتي الماسكوجي والتشيروكي، ويحافظون على ساحة احتفالية خاصة بهم ورقصة ستومب خاصة بهم.

الأنماط الظاهرية النموذجية: ناتشيز

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

لون البشرة في النطاق البني الشائع لدى شعوب السكان الأصليين في الجنوب الشرقي، مع شعر أسود مستقيم؛ وقد وصف المراقبون الفرنسيون في أوائل القرن الثامن عشر الناتشيز بأنهم طوال القامة متينو البنية. كانت جباه الرضع تُسطَّح بضغطها على لوح المهد، فيكتسب البالغون جبهة مائلة، وكان الرجال يحملون وشماً واسعاً على الوجه والصدر والذراعين، ويتحدد مقداره بما ينالونه من مآثر الحرب. وكان اللباس اليومي خفيفاً لملاءمة الحر: مآزر خصر للرجال، وتنانير تصل إلى الركبة من لحاء التوت المنسوج أو جلد الأيل للنساء، مع أردية من الجلد في الطقس البارد. وكانت الرتبة تظهر في عباءات الريش وفي أغطية الرأس المصنوعة من ريش البجع الأبيض المقصورة على طبقة الشمس.

أسئلة شائعة حول ناتشيز

ما اللغة التي يتحدث بها ناتشيز؟

اللغة الرئيسية لدى ناتشيز هي الناتشيز (لغة معزولة، اقتُرح أحيانًا أنها قريبة بعيدة من العائلة الماسكوجية)؛ الإنجليزية اليوم.

ما الدين الذي يعتنقه ناتشيز؟

الدين السائد لدى ناتشيز هو تاريخيًا ديانة شمسية وأسلافية متمحورة حول «الشمس العظمى» ونار المعبد الدائمة؛ والأحفاد اليوم في الغالب مسيحيون بروتستانت، إلى جانب ممارسة ساحات رقصة الدَّوس الاحتفالية.