إيروتيكا ناجي

شعب Nage هم سكان Boawae والأراضي الزراعية في التلال المحيطة بها في وسط جزيرة Flores. يعيشون في ظل بركان Ebulobo الذي يعلو شامخاً فوق قراهم ويظهر في كثير من حكاياتهم. والانتماء هنا متعدد الطبقات: فالفرد يدين بالولاء أولاً لعشيرة وقرية، ثم بعد ذلك فقط لشعب Nage بوجه عام. ومنذ عام 2007 أصبحت أرض Nage جزءاً من منطقة Nagekeo الإدارية، وهي منطقة يجمع اسمها بين Nage وجيرانهم Keo.

لغة Nage من اللغات الأسترونيزية. وهي واحدة من سلسلة لغات وثيقة الصلة تمتد عبر وسط جزيرة Flores، تقع لغة Ngadha على أحد جانبيها، ولغات Keo و Ende و Lio على الجانب الآخر. ولا يتفق اللغويون دائماً على الحد الذي تنتهي عنده لغة وتبدأ عنده التي تليها. يستخدم الناس الإندونيسية في المدرسة والكنيسة وفي التعامل مع الحكومة، لكنهم يتحدثون لغة Nage في البيت وفي الحقول وفي الطقوس التقليدية.

معظم أبناء Nage من الكاثوليك الرومان، وذلك نتيجة للعمل التبشيري الذي انتشر في أنحاء جزيرة Flores خلال القرن العشرين، وكنيسة الرعية جزء ثابت من حياة القرية. ولم يؤدِّ اعتناق الكاثوليكية إلى إنهاء الواجبات القديمة، فما زال الناس يأخذون الأسلاف وأرواح الأرض وخطر السحر بجدية. وفي كثير من المجتمعات ما زال peo، وهو عمود خشبي متفرع في المركز الطقسي للقرية، المكان الذي يُضحّى فيه بالجاموس خلال المراسم العشائرية الكبرى. وحول Boawae، يمكن أن تشمل التجمعات التقليدية أيضاً etu، وهي مباراة ملاكمة طقسية تُخاض بقبضات ملفوفة بألياف النخيل، وتجتذب الحشود من القرى القريبة.

ويملك شعب Nage أيضاً بعضاً من أكثر التراث الشعبي إثارة للانتباه في شرق إندونيسيا. يروون حكايات عن ebu gogo: كائنات صغيرة كثيفة الشعر كانت تعيش في الكهوف، ويعني اسمها تقريباً «الجدة التي تأكل كل شيء»، ويقال إن الأسلاف أبادوها. وقد دوّن الباحثون هذه الحكايات قبل عام 2003 بكثير، حين عُثر في Liang Bua، في غرب جزيرة Flores، على بقايا إنسان مبكر صغير جداً هو Homo floresiensis. ولأن الحكايات والاكتشاف بدا أنهما يتطابقان، بدأ العلماء الذين يدرسون أصول الإنسان يناقشون الحكايات الشعبية لشعب Nage. وكان ذلك ضوءاً غريباً مسلطاً على حكايات ظل القرويون يتناقلونها أجيالاً.