إيروتيكا مانجاك

المانجاك شعب يزرع الأرز، ويمتد موطنه عبر أدنى كازامانس في جنوب السنغال والمقاطعات الساحلية الشمالية في غينيا بيساو، ولا سيما كاتشيو. وهم أحد أصغر الشعوب الناطقة باللغات الأطلسية على ساحل غينيا العليا، ويبلغ عددهم ربما بضع مئات الآلاف، غير أن حضورهم أوسع مما يوحي به هذا العدد: فقد ظلت هجرة العمال المانجاك إلى داكار وإلى غامبيا، ومنها إلى فرنسا، ولا سيما ضواحي باريس والمدن المينائية الجنوبية، مستمرة بثبات منذ ما يقارب قرناً، وأصبح للشتات المانجاكي في الخارج دور في دعم القرى في الوطن عبر التحويلات المالية والعودة الموسمية.

لغتهم، وتسمى أيضاً المانجاك (Mandyak, Manjaco)، تنتمي إلى فرع باك من الفصيلة الأطلسية، إلى جانب المانكانيا وبيبيل، وهي لغات جارة قريبة جداً إلى حد أن المتحدث بالمانجاك يستطيع عادةً متابعة الحديث بالمانكانيا بجهد. وتقع اللغة في منطقة تكثر فيها ألسنة لا صلة لها بها: الماندينكا إلى الشرق، والولوف إلى الشمال، والكريول القائم على البرتغالية بوصفه لغة التواصل اليومية المشتركة في بيساو. ويتنقل معظم المانجاك اليوم بين ثلاث لغات أو أربع دون تفكير في ذلك.

تتميز الحياة الدينية بأنها المجال الذي تختلف فيه الجماعة أكثر ما تختلف عن جيرانها المسلمين والمسيحيين. فالغالبية ما زالت تمارس الديانة المانجاكية الموروثة، المنظمة حول مزارات النسب والأرواح الأجداد وطبقة من الآلهة المحلية المرتبطة ببساتين بعينها ومصادر المياه ومساحات معينة من الأراضي الزراعية. وأشهر هذه المؤسسات هو pcaay، وهي تنكرات جنائزية يُطلق عليها أحياناً اسم «أقنعة الثور»، وتظهر في مراسم الدفن الثاني التي تُعلِّم انتقال الشخص انتقالاً كاملاً إلى الأسلاف. وهذه ليست عروضاً للغرباء، بل هي عمل، والواجب بالعودة إلى الوطن لحضور جنازة أحد الوالدين من أقوى الجواذب على الشتات. أما الكاثوليكية، التي جلبها البرتغاليون، فقد نفذت إلى بعض القرى، والإسلام على أطرافها، لكن التحول لم يزح النظام القديم بقدر ما تراكم فوقه.

المجتمع المانجاكي أمومي النسب في الميراث والتصورات الكونية، لكن السكن أبوي الموضع، وهو توتر يمنح نظام القرابة شكله المميز، إذ يكون ورثة الرجل أبناء أخته لا أبناءه. وهم مشهورون أيضاً في المنطقة بالنسيج: قماش قطني ضيق الشرائط بنقوش هندسية كثيفة باللونين النيلي والأحمر، ينسجه الرجال على أنوال أفقية، ويُتاجر به عبر غرب أفريقيا، ويُعترف به بصورة متزايدة بوصفه أحد تقاليد النسيج المميزة في الساحل.