إيروتيكا مادوريون

ينحدر المادوريون من جزيرة قاسية وجافة تقع قبالة الساحل الشمالي الشرقي لجاوة مباشرة، وهي مادورا، ويشكّل التباين مع جارتهم معظم ما يلاحظه الغرباء عنهم. ففي حين أن جاوة رطبة ومدرّجة وغنية بالأرز، فإن مادورا أرض من الحجر الجيري وأحواض الملح، وإيقاع الزراعة فيها يعتمد على الذرة والكسافا والتبغ، وعلى أشهر مصانع ملح البحر في البلاد. وقد دفعت هذه البيئة المادوريين إلى الهجرة خارج الجزيرة لقرون: فهم أحد الشعوب المهاجرة الكبرى في إندونيسيا، ولهم مجتمعات كبيرة في شرق جاوة، وفي حزام الهجرة الداخلية المنظَّمة في كاليمانتان، وكذلك استقر فرعهم المعروف بالبويانيين في سنغافورة وشبه الجزيرة الملايوية منذ القرن التاسع عشر، حيث حافظوا على هوية متميزة زمناً طويلاً بعد انتهاء العهد الاستعماري.

تنتمي لغتهم إلى الأسرة الأسترونيزية لكنها تقف في موقع ملتبس بين أقرب جيرانها؛ فهي غير مفهومة بشكل متبادل مع الجاوية، وتتضمن مثلها نظاماً متدرجاً من مستويات الكلام يشفّر المرتبة والألفة في كل جملة. والمادورية لغة عمل في البيت وفي المعاهد الإسلامية الداخلية (البيسانترين)، وهي معاهد كثيفة بشكل استثنائي في الجزيرة، وقد أنجبت نسبة غير متناسبة من القيادة الدينية التقليدية في إندونيسيا. والحياة الدينية سنية، وتسير ضمن تيار نهضة العلماء لا ضمن التيار الإصلاحي: ثقافة السانتري، وسلطة الكياي، والتعبد عند أضرحة الأولياء المحليين، وتقويم تتخلله قراءات المولد النبوي وزيارة قبور الأجداد.

يُعرف المادوريون داخل إندونيسيا بالصراحة والشجاعة الجسدية وبإحساس أشد بالشرف الشخصي مما يشجّع عليه أسلوب التأدب الجاوي، وهي سمعة يؤكدها المادوريون أنفسهم في كثير من الأحيان. والتشاروك، وهو مبارزة مقننة بمنجل السيلوريت المنحني، هو أكثر تعبير مذكور عن مدونة الشرف هذه، وإن كان نادراً اليوم ويُلاحَق قضائياً بوصفه قتلاً، إلا أنه ما زال يظهر في النزاعات على الأرض أو النسب أو الزوجة. وبصورة أقل قتامة، تُعرف الجزيرة بـكيرابان سابي، وهي سباقات الثيران التي تُقام على مسارات من تراب مدكوك، حيث يجر زوج من الثيران راكباً واقفاً بأقصى سرعة؛ وتُربّى الحيوانات الفائزة وتُعنى بها وتُقدَّر تقديراً يشبه خيول السباق.

البويانيون، الذين سُمّوا باسم باوين، وهي جزيرة أصغر تُدار ضمن شرق جاوة، قريبون ثقافياً من المادوريين لا متطابقون معهم، ولهم لهجتهم الخاصة وتقليد بحري قديم أوصلهم إلى سنغافورة بحارةً وسائسي خيول. وما زالوا يشكّلون جماعة فرعية ملايوية معترفاً بها هناك، وهم تذكير هادئ بمدى ترحال أبناء هذه الجزيرة.