امرأة من لوهون، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا لوهون

اللغة

كلام الرونغ غير مدوّن (غير مصنف)؛ وقد قال زعيم من الرونغ في تلك الفترة إن كلام الرونغ لا تفهمه دول تشو

الدين

غير مسجلة؛ تضع مصادر تشو الرونغ خارج العرف الطقسي لتشو لكنها لا تحفظ تفاصيل عن ممارستهم الخاصة

المنطقة

شرق آسيا

نبذة عن لوهون

كان اللوهون شعبًا من شعوب الرونغ في عصر الربيع والخريف في الصين. كانوا خارج نظام أسرة جو، وفي عام 638 ق.م نقلتهم دولتا تشين وجين من الغرب وأعادتا توطينهم في وادي نهر يي جنوب غرب لوويانغ، في ما يُعرف اليوم بمقاطعة خنان. أقاموا في تلك الأرض أكثر من قرن بقليل. دمرتهم جين في عام 525 ق.م، وذاب الناجون في السكان الصينيين المحيطين بهم. وتقريبًا كل ما يُعرف عنهم مستمد من بضعة مشاهد حيّة في حولية زو تشوان.

أطلق عليهم كتّاب أسرة جو اسم لوهون رونغ أو رونغ ذوي اللقب يون، وقالوا إنهم جاءوا من غواتشو. ووضع المعلقون اللاحقون غواتشو قرب دونهوانغ في مقاطعة قانسو. ويضعها كثير من المؤرخين المحدثين أبعد بكثير نحو الشرق، والمسألة ما زالت مفتوحة. ولم تبقَ كلمة واحدة من لغتهم. وأخبر زعيم من شعب جيانغ رونغ، وهو شعب آخر طُرد من غواتشو في الحقبة نفسها، مجلسًا من حلفاء جين في عام 559 ق.م أن الرونغ يختلفون عن الدول الصينية في الطعام والملبس والكلام. ولم تُسجَّل معتقدات اللوهون أيضًا، مع أن الحولية تعامل قدومهم بوصفه نبوءة تحققت: فحين انتقل بلاط جو شرقًا في عام 770 ق.م، رأى مسؤول مارّ بيتشوان أناسًا ذوي شعر مرسل غير معقود يقدمون القرابين في الحقول المفتوحة، فتنبأ بأن الأرض ستسقط في يد الرونغ.

كان واديهم يقع على الطريق المؤدي إلى الأرض الملكية لأسرة جو، مما جعلهم بيدقًا في يد القوى الأكبر. وفي عام 606 ق.م زحف الملك تشوانغ ملك دولة تشو عليهم، ثم تقدم حتى نهر لو، فاستعرض جيشه عند حدود أسرة جو، وسأل المبعوث الملكي عن ثقل المراجل البرونزية لأسرة جو. كان السؤال ادعاءً للسيادة بالكاد يستتر، وما زالت عبارة وندينغ، أي السؤال عن المراجل، تُستخدم في الصينية اختصارًا للسعي إلى القمة. ثم اقترب اللوهون لاحقًا من دولة تشو، فجعلتهم جين يدفعون الثمن. وفي عام 525 ق.م طلبت جين من أسرة جو الإذن بتقديم القرابين عند نهر لو وعند جبل سانتو. لاحظ تشانغ هونغ، المسؤول في بلاط جو، أن المبعوث بدا أشد شراسة بكثير مما تقتضيه مهمة دينية، فخمّن الهدف الحقيقي، وكان محقًا. عبر جيش جين النهر الأصفر، وأرسل ضباط القرابين أمامه ستارًا، وباغت اللوهون وهم غير مستعدين، وأنهى دولتهم متهمًا إياهم بالولاء المنقسم لدولة تشو. فرّ حاكمهم إلى دولة تشو، وأسرت أسرة جو أعدادًا كبيرة من شعبه المشتت.

عاش الاسم بعد الشعب. فقد أطلقته أسرة هان على محافظة، وهو اليوم اسم خزان لوهون على نهر يي في محافظة سونغ بمقاطعة خنان، وهو موقع أشهر بكثير من الشعب الذي يقف وراء اسمه.

الأنماط الظاهرية النموذجية: لوهون

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

لم يبقَ أي وصف جسدي لشعب اللُّوهُن. تصوّر النبوءة الواردة في كتاب زُو تشوان عن الأرض التي استقروا فيها لاحقًا أشخاصًا يُرسلون شعورهم دون ربط أو عقص، على خلاف رجال تشو الذين كانوا يربطون شعورهم ويضعون أغطية الرأس. وأخبر زعيمٌ من الرونغ في العصر نفسه دولةَ جِن أن ملابس شعبه وطعامه يختلفان عن ملابس دول الصين وطعامها، لكن الحوليات لا تصف ذلك اللباس.

أسئلة شائعة حول لوهون

ما اللغة التي يتحدث بها لوهون؟

اللغة الرئيسية لدى لوهون هي كلام الرونغ غير مدوّن (غير مصنف)؛ وقد قال زعيم من الرونغ في تلك الفترة إن كلام الرونغ لا تفهمه دول تشو.

ما الدين الذي يعتنقه لوهون؟

الدين السائد لدى لوهون هو غير مسجلة؛ تضع مصادر تشو الرونغ خارج العرف الطقسي لتشو لكنها لا تحفظ تفاصيل عن ممارستهم الخاصة.