إيروتيكا بلانغ

البلانغ شعب يُعرف بالشاي، وهذا ليس شعارا تسويقيا. تقع قراهم في جبال جنوب يونان، فوق وادي نهر الميكونغ في إقليم شوانغبانا، وتتناثر شمالا عبر بوإر ولينغجانغ. وتكسو المنحدرات المحيطة بها حدائق شاي قديمة إلى درجة أن نباتاتها لها جذوع لا سيقان. ويُعد نطاق بولانغ في مقاطعة منغهاي أحد المناطق المصدرية لشاي بوإر، وقد عمل أبناء الأسر البلانغية في تلك البساتين منذ قرون، وتعود تأسيس بعض قراهم إلى ما يزيد على ألف عام وفقا لتواريخ محفوظة بالكتابة الداوية. كما يصنعون بالشاي ما لا يعرفه معظم شاربيه: فهم يحشون الأوراق في أنابيب من الخيزران ويدفنونها، فتتخمر لتصبح عجينة حامضة تُؤكل ولا تُعد مشروبا.

ومن الناحية اللغوية، هم غرباء في محيطهم. تنتمي لغة البلانغ إلى الفرع البالاونغي من الأسترواسيوية، ولذلك فإن أقرب أقربائها هم الوا والدانغ، وهي تبعد مسافة حقيقية عن شعب الداي الناطق بالتايية في الوديان أدناه. ويُرد الثلاثة عادة إلى البو، وهم السكان الأسترواسيويون الذين عمروا معظم جنوب غرب الصين قبل أن تعيد الهجرات التايية والهانية تشكيلها. ولا تملك اللغة كتابة خاصة بها، ولذلك قرأ البلانغ المتعلمون وكتبوا تاريخيا بالكتابة الداوية التي تُعلَّم في دير القرية.

وهذا الدير هو النصف الآخر من الصورة. ففي شوانغبانا أخذ البلانغ البوذية الثيرافادية عن جيرانهم الداي، مع التقويم، والاعتكاف الذي يفتتح موسم الأمطار ويختتمه، وعادة إرسال الصبيان ليُرسموا أتباعا مبتدئين لمدة من طفولتهم. وكلما اتجهنا شمالا خفّت الطبقة البوذية وهيمنت الممارسات القديمة: أرواح الحراس القروية، والجد المؤسس، والبوابة التي تحدد موضع بدء حماية القرية. ولم يحل أي منهما محل الآخر، والأسر تحتفظ بالاثنين.

يُتعرَّف على كبار السن، ولا سيما النساء، من أسنانهم المسودّة التي طُليت على مر السنين بالدخان والتنبول، ويُقرأ ذلك علامةً على البلوغ وحُسن المظهر لا على الإهمال. وكانت الخطبة تتم بزيارات ليلية، وكان من المتوقع أن يعيش الزوج الجديد ويعمل في أسرة زوجته عدة سنوات قبل أن يأخذها إلى بيته. ويطلق نحو 120,000 شخص في الصين على أنفسهم اسم البلانغ، تحت اسم يشمل عدة جماعات لها تسمياتها الذاتية الخاصة، إضافة إلى أقربائهم عبر الحدود البورمية الذين صُنفوا ضمن فئات قومية مختلفة تماما.