إيروتيكا كولي

اسأل من عاش في بومباي قبل بومباي، فستكون الإجابة: الكولي. فإلهتهم مومبادفي منحت المدينة الاسم الذي استعادته رسميا عام 1995، وما تزال قرى الصيد الخاصة بهم، المعروفة بالكوليوادا، محشورة بين الأبراج في ورلي وماهيم وفيرسوفا ورصيف ساسون، على أرض تساوي اليوم بالقدم المربع أكثر من أي مكان تقريبا في آسيا. لكن الاسم يتجاوز مومباي بكثير. فالكولي منتشرون في غوجارات وماهاراشترا وهيماتشال براديش وراجستان، وعبر الحدود في صحراء ثارباركار في السند، حيث يتحدث الباركاري والكاتشي كولهي لغتين هنديتين آريتين خاصتين بهما. ولم يعنِ الاسم قط شيئا واحدا. فبعض الفروع صيادو بحر، وعلى رأسهم السون كولي؛ والماهاديف كولي زراع تلال في سلاسل سهيادري؛ والتالبادا والتشونفاليا في غوجارات مزارعو سهول. والدولة الهندية نفسها لا تستطيع حسم أمرهم هي الأخرى، إذ تُدرج الاسم ذاته قبيلة مجدولة في أجزاء من ماهاراشترا، وطبقة مجدولة في هيماتشال براديش، وضمن الطبقات المتخلفة الأخرى في غوجارات. فقد كان التصنيف إداريا قبل أن يكون وصفيا.

وكان جانب كبير من التاريخ المسجل سجلا للاحتكاك مع من يملك السلطة. فقد سيطر زعماء الكولي على الخلجان والرؤوس الساحلية على طول ساحل غوجارات وكونكان، وفرضوا الجباية على السفن العابرة أو أغاروا عليها، فصاروا قراصنة في السجلات البرتغالية والبريطانية، وسادة في سجلاتهم هم. وانتفض الماهاديف كولي مرارا في التلال خلال عشرينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر، ولا يزال راغوجي بهانغري، الذي شُنق عام 1848، بطلا شعبيا في تلك الديار. أما الرد الاستعماري فكان قانون القبائل الإجرامية، الذي وضع منذ عام 1871 مجتمعات الكولي بأكملها تحت تسجيل شرطي دائم بوصفهم مجرمين بالوراثة. ثم جندتهم الإدارة نفسها بوصفهم طبقة محاربة في الحرب العالمية الأولى. أُلغي القانون عام 1952، لكن الريبة بقيت بعده. وقد تحمل الإنجليزية أثرا من هذا اللقاء: فكلمة coolie تُرد عادة إلى اسم الكولي، وإن كان أصلها موضع خلاف. والدين هندوسي في الغالب، فإيكفيرا في كهوف كارلا هي الإلهة التي تصعد إليها أسر الكولي والأغري، ومومبادفي هي إلهة المدينة. وأوضح علامة سنوية هي نارالي بورنيما، حين ينتهي توقف الصيد في موسم الرياح الموسمية فيُلقى جوز الهند في البحر قبل أن تُدفع القوارب إليه. وعلى الشاطئ تقسيم العمل قديم وظاهر: الرجال يعملون على القوارب، والنساء يتولين البيع، ويُنشر سمك البومبيل المعروف ببطة بومباي على أرفف التجفيف في الهواء الطلق. وقد خرجت أغاني كولي غيت، وهي أغاني النداء والرد، والرقصة المصاحبة لها، من الكوليوادا إلى الموسيقى الشعبية الماراثية، وبهذا يلتقي بهم معظم أبناء الهند لأول مرة.