- الرئيسية/
- العالم/
- أمريكا الشمالية/
- هاسيناي

إيروتيكا هاسيناي
لهجة هاسيناي من الكادو (الكادوية)
ديانة الكادو التقليدية بقيادة الكاهن كسينيسي ومعبد النار المقدسة؛ أحفادهم في أمة الكادو مسيحيون في معظمهم، مع بعض ممارسات كنيسة الأمريكيين الأصليين
نبذة عن هاسيناي
كان الحسيناي تحالفًا من مجتمعات زراعية تتحدث لغة الكادو، تقيم في الوديان المكسوّة بالصنوبر لنهري نيتشيز وأنجيلينا في شرق تكساس. وقد حازوا تلك البلاد منذ ما قبل الاتصال بالأوروبيين حتى منتصف القرن التاسع عشر، حين رُحّلوا إلى إقليم الهنود. وينتمي أحفادهم إلى أمة الكادو في أوكلاهوما. كان الحسيناي أحد التحالفات الكادوية الثلاثة، إلى جانب الكادوهادشو على نهر ريد والناتشيتوشيس في لويزيانا، وهم من منحوا تكساس اسمها. ولدى وصول البعثات الإسبانية في أواخر القرن السابع عشر، استقبلهم الحسيناي بكلمة táysha، وتعني صديقًا أو حليفًا. ظنّ الإسبان أنها اسم قبيلة فكتبوها Tejas، وبقي الاسم على الأرض طويلًا بعد أن فقدها الحسيناي.
ضمّ التحالف عدة مجموعات متقاربة، منها الهايناي والنابيداش والنيتشيز والناكوغدوتش والناسوني والناداكو. كان على رأس كل مجموعة caddi، وكان الهايناي يحتلون المرتبة الأولى عادةً. لم يعش الحسيناي في بلدات متراصة، بل كانت الأسر تقيم في مزارع متفرقة، في بيوت عالية مقببة مبنية على هياكل من الأعمدة ومغطاة بقش العشب. زرعوا الذرة والفاصوليا والقرع، وكانوا يجتمعون في ساحات الاحتفال للولائم والمجالس. وفوق الزعماء كان xinesi، وهو كاهن أعلى يحفظ نارًا مقدسة في معبد، ويتحدث باسم الشعب إلى الكائن الأعلى Ayo-Caddi-Aymay. تكلموا لهجة من لغة الكادو. وهي تنتمي إلى الفصيلة الكادوية مع الويتشيتا والباوني والأريكارا، ولم تكن تمتّ بصلة إلى لغات معظم جيرانهم المقربين.
مضى الاتصال بالأوروبيين على نحو سيئ، وببطء. وصل رجال من مستعمرة لا سال الفرنسية المحكوم عليها بالفشل إلى قرى الحسيناي في ثمانينيات القرن السابع عشر، فردّت إسبانيا ببناء البعثات التبشيرية. أُسست الأولى، سان فرانسيسكو دي لوس تيخاس، بين النابيداش عام 1690 وهُجرت عام 1693. وتلتها مجموعة ثانية من البعثات عام 1716. قدّر الحسيناي البضائع التجارية والتحالف، لكن معظمهم رفضوا المعمودية، وصاروا يربطونها بالأوبئة التي تلت الكهنة. وإذ كانوا عالقين بين تكساس الإسبانية ولويزيانا الفرنسية، تاجروا مع الطرفين. ودفع الاستيطان الأمريكي في القرن التاسع عشر الناجين إلى محمية برازوس. وفي عام 1859، تحت تهديد المستوطنين المسلحين، أُجبروا على الانتقال شمالًا إلى نهر واشيتا في ما يُعرف اليوم بأوكلاهوما.
لا تزال أسماؤهم تَسِم الخريطة: مدينة ناكوغدوتشيس، ونهر نيتشيز، وأناداركو في أوكلاهوما، التي سُميت باسم الناداكو. ويُسمّى نهر أنجيلينا باسم امرأة من الهايناي تُذكر بتعلّمها الإسبانية وترجمتها للمسافرين الأوائل. وقرب ألتو في تكساس، تقف الأكوام الترابية لمركز احتفالي كادوي وسط أرضهم القديمة. بُنيت هذه الأكوام قبل قرون من لقاء الحسيناي بالأوروبيين. واليوم، لا تزال أمة الكادو، التي تتخذ من بينغر في أوكلاهوما مقرًا لها، تؤدي أغاني الكادو ورقصاتها.
جماعات عرقية ذات صلة
جماعات تشترك مع هاسيناي في الوطن الأصلي أو المنطقة أو اللغة أو التقليد الديني. وهي مرشحة محتملة للمقارنة المرجعية بين الأنماط الظاهرية.

كري
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

نافاهو
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

ميكماك
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

سو
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)
ناسكابي
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)
نيسكوالي
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

إيسيلين
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

كنديون أوكرانيون
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)
الأنماط الظاهرية النموذجية: هاسيناي
مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم
استكشاف فئات الأنماط الظاهرية
تصنيف منظم بمقاييس محكّمة · 22 فئة تشريحية
أوضاع إيروتيكية ووضعيات جنسية
من فهرس الأوضاع: 220 وضعية مسماة مع هياكل عظمية مرجعية
أسئلة شائعة حول هاسيناي
ما اللغة التي يتحدث بها هاسيناي؟
اللغة الرئيسية لدى هاسيناي هي لهجة هاسيناي من الكادو (الكادوية).
ما الدين الذي يعتنقه هاسيناي؟
الدين السائد لدى هاسيناي هو ديانة الكادو التقليدية بقيادة الكاهن كسينيسي ومعبد النار المقدسة؛ أحفادهم في أمة الكادو مسيحيون في معظمهم، مع بعض ممارسات كنيسة الأمريكيين الأصليين.
أنشئ صور هاسيناي الخاصة بك
خمس صور يوميًا، مجانًا، دون شراء أرصدة. ينطلق الاستوديو من بيانات النمط الظاهري لهذه الجماعة، فيمكنك ضبط نوع الجسم والوضعية والأسلوب مع الحفاظ على دقة السمات.
ابدأ مع هاسيناي




