إيروتيكا جياي

الجياي سكان أودية في منطقة منظمة حسب الارتفاع. في مرتفعات شمال فيتنام، حيث تقع قرى الهمونغ والداو على الحواف والمنحدرات العليا، يسكن الجياي الأرض المستوية: القيعان الضيقة لوادي موونغ هوا وأودية الأنهار الأخرى في لاو كاي وها جيانغ ولاي تشاو وين باي، حيث يمكن زراعة الأرز في حقول أرز محاطة بجسور ترابية بدلا من انتزاعه من سفح التل. هذا التفضيل الواحد ينظم معظم ما يصدق عليهم أيضا. فهم مزارعو سهول داخل محافظات جبلية، يقيمون أقرب إلى الطرق والأسواق من جيرانهم الذين يعيشون في أعالي المنحدرات، مما أدى عموما إلى مزيد من الاتصال، ومزيد من اللغة الفيتنامية، ومزيد من التجارة.

لغتهم من لغات التاي، لكنها ليست لغة التاي التي يصادفها معظم الغرباء في فيتنام أولا. تنتمي لغتا التاي والنونغ إلى مجموعة التاي الوسطى، وتنتمي لغتا الثاي الأسود والثاي الأبيض إلى المجموعة الجنوبية الغربية؛ أما الجياي فتقع في الفرع الشمالي، ما يضع أقرب أقاربها عبر الحدود في قويتشو وقوانغشي، بين متحدثي البويي والتشوانغ. وتسميها الكتابات اللغوية القديمة بالإنجليزية Yay. والصلة ليست مجرد تصنيف. يروي الجياي عن أنفسهم أنهم هاجروا من جنوب الصين، وتضع معظم الروايات الهجرة في القرنين أو القرون الثلاثة الأخيرة، ولا يزال الجيران يستخدمون أسماء خارجية حُملت من تلك الحقبة: نيانغ وجانغ وبو نا وسا. عدد السكان صغير، أقل بقليل من 70,000 وفق آخر تعداد سكاني في فيتنام.

الدين شأن منزلي لا جماعي. يحتل مذبح الأسلاف الفسحة الوسطى من البيت، والالتزامات المرتبطة به تشكل التقويم أكثر مما يشكله أي معبد. يتولى المختصون بالطقوس الجنازات والاحتفالات الكبرى، معتمدين على مخطوطات موروثة مكتوبة بخط اليد بالحروف الصينية، وهي ممارسة يشترك فيها عدد من الشعوب المجاورة، وتذكير بمدى انتقال الصينية الطقسية على طول هذه الأودية. أشهر مناسبة عامة هي رونغ بوك، أي مهرجان النزول إلى الحقول، ويقام في يوم تنين في مطلع السنة القمرية في تا فان وأماكن أخرى: عمود يُرفع في حقل أرز، وصنوج، وقرابين طلبا للمطر والحصاد، ثم شد الحبل وركل الريشة. وقد صارت تا فان اليوم أيضا قرية لإقامة الزوار في البيوت الأهلية على مسار مشي لمسافات طويلة يرتاده الناس بكثافة انطلاقا من سا با، لذلك يقام المهرجان هذه الأيام أمام جمهور. هذا تغير في الظروف، لا في الشيء نفسه بعد.