إيروتيكا ماراغانغ

الماراغانغ، أو ما يُعرفون أكثر باسم الكيماراغانغ، شعبٌ من الدوسون في شمال ساباه. يتميز هذا الشعب بأمرين: مكان سكنه وطريقة كلامه. أرضهم الأصلية هي أودية الأنهار والتلال المنخفضة حول كوتا ماروودو، عند رأس خليج ماروودو، وتمتد نحو بيتاس وشبه جزيرة بنغوكا. يصنّفهم الغرباء ضمن فئة الكادازان-دوسون الواسعة، ويشاركون في تلك الهوية المشتركة. غير أن كونهم كيماراغانغ يعني، فيما بينهم وبين جيرانهم، شيئاً محدداً، ويُسمع ذلك قبل أن يُرى.

تنتمي لغة الكيماراغانغ إلى الفرع الدوسوني من أسرة اللغات الأسترونيزية. وتقع في مجموعة متقاربة مع لغة الرانغوس ولغة التوبيلونغ وغيرهما من لهجات الدوسون الشمالية. يستطيع المتكلمون فهم بعضهم بعضاً في كثير من الأحيان، لكن كل قرية تلاحظ الفروق. ويعرف اللغويون هذه اللغة بنظام الصوت من النمط الفلبيني، حيث يتغير شكل الفعل ليدل على المشارك الذي تتعلق به الجملة، وقد وُصف نحوها بتفصيل دقيق. وفي المدرسة والدوائر الحكومية وسوق البلدة، ينتقل معظم الكيماراغانغ بسهولة إلى الملايوية.

لأجيال، حدد الأرز إيقاع الحياة. كانت الأسر تقطع سفوح التلال لزراعة الأرز الجاف، وتعمل في الأراضي الأكثر رطوبة في السهول. وكانت الدورة الزراعية مرتبطة بالواجبات المستحقة لروح الأرز، وبالقوى الخفية التي يُعتقد أنها تتحكم في الصحة والحصاد. وكان المختصون بالطقوس، وغالباً من النساء، يؤدون تلك الشعائر بأناشيد طويلة بلغة طقسية خاصة. وأعادت البعثات المسيحية تشكيل ذلك العالم خلال القرن العشرين. واليوم معظم الكيماراغانغ مسيحيون، وكثيراً ما تكون الكنيسة مركز الحياة في القرية. وعدد أقل منهم مسلمون. وما زالت بقايا الممارسات القديمة قائمة، وأبرزها في موسم الحصاد.

خضعت المنطقة لنفوذ السلطنات الساحلية، ثم لحكم الشركة البريطانية الملكية المرخصة، ثم انضمت إلى ماليزيا عام 1963. ومنذ ذلك الحين، وصلت الطرق والمدارس والمحاصيل النقدية إلى أعماق أرض الكيماراغانغ. وكاآماتان، مهرجان الحصاد في ساباه الذي يُقام في مايو، هو الوقت الذي تظهر فيه الطبقة الأقدم: فرق الغونغ، والرقصات، وكميات وفيرة من نبيذ الأرز، والأزياء الاحتفالية التي تُخرج من التخزين. وفي بقية أيام السنة، تشبه حياة الكيماراغانغ حياة كثير من سكان الريف والبلدات الصغيرة في ساباه. يتوجه الشباب إلى كوتا كينابالو بحثاً عن عمل، ويعودون إلى قراهم في حفلات الزفاف والجنازات. وأكثر من أي زي، إنها اللغة التي تحافظ على تميز هذه الجماعة.