إيروتيكا غاغاوز

الغاغاوز شعب أرثوذكسي مسيحي يتحدث التركية، وهو مزيج غير مألوف إلى حد أن تأثيره طبع تقريباً كل ما يُعرف عنهم وكيف يُنظر إليهم وكيف ينظرون هم إلى أنفسهم. يعيش نحو 150,000 شخص في غاغاوزيا، وهي وحدة إقليمية ذات حكم ذاتي في جنوب مولدوفا، بينما تتوزع جماعات أصغر في سهوب بودجاك بجنوب غرب أوكرانيا، وجيوب في بلغاريا ورومانيا وجنوب القوقاز. ينتمي لسانهم إلى الفرع الأوغوزي من اللغات التركية، وهو قريب جداً من التركية والأذرية؛ ويستطيع متحدث بالغاغاوزية ومتحدث بالتركية من إسطنبول عادةً أن يتفاهما بعد دقائق قليلة من التكيّف. لكن المرجعيات الثقافية، كأعياد القديسين والمعمودية وإيقاع التقويم الأرثوذكسي، تسير في الاتجاه المعاكس.

أصول الغاغاوز غير محسومة فعلاً. تُرجع النظريات الرئيسية أصولهم إما إلى قبائل رحّل تركية (البيتشناك والقومان والأوغوز) هاجرت إلى البلقان في العصور الوسطى وتبنّت الأرثوذكسية من جيرانها البلغار والبيزنطيين، أو إلى مسيحيين بلقانيين تحوّلوا إلى لغة تركية في ظل الحكم العثماني. ويميل المجتمع نفسه إلى الرواية الأولى. أما الموثّق فهو إعادة التوطين الحديثة: ففي أواخر القرن 18 وأوائل القرن 19، انتقلت قرى غاغاوزية شمالاً من بلغاريا العثمانية إلى بودجاك التي كانت حينها تحت الحكم الروسي، هرباً من الحروب وبحثاً عن منح الأراضي التي قدّمها القيصر. والقرى التي أسسوها، كومرات وتشادير-لونغا وفولكانيشتي، ما زالت هي النواة السكانية حتى اليوم.

الحياة اليومية زراعية بسيطة في الغالب: كروم عنب، وحقول عباد الشمس، وأغنام، وتقليد منزلي قوي لصناعة النبيذ ينتج شراباً أقرب إلى مشروب يومي منه إلى زجاجة لهواة التذوق. وقواعد الضيافة صارمة، فيُقدَّم الطعام للضيف قبل أن يُسأل عن غرضه، والتراتب الأسري محافظ بالمعنى القديم، مع احترام للكبار لم يتآكل بالكامل في ظل الحياة بعد السوفييتية. وتحفظ الممارسات الشعبية طبقات ما قبل المسيحية تحت السطح الأرثوذكسي: مهرجان هيدرليز في 6 مايو، الذي يُعلن بداية السنة الرعوية، ومجموعة من الطقوس الزراعية المرتبطة بالقديسين جورج ودميتريوس، وتبدو أكثر شامانية كلما طال أمد مراقبتها.

سياسياً، نال الغاغاوز الحكم الذاتي من مولدوفا عام 1994 بعد مواجهة متوترة كادت تُنتج منطقة انفصالية ثانية إلى جانب ترانسنيستريا. وهذا الترتيب قائم لكنه غير مستقر: فكومرات تميل نحو موسكو، وكيشيناو تميل نحو بروكسل، والغاغاوز يجدون أنفسهم يفاوضون لتحقيق نفوذ لشعب صغير بين مجالين جاذبين أكبر بكثير.