إيروتيكا فرانكو-تينوا

الفرانكو-تينوا هم الناطقون بالفرنسية في الأقاليم الشمالية الغربية في كندا، والاسم نفسه يدل على ذلك: كلمة Ténois مشتقة من T.N.-O.، وهي الأحرف الفرنسية الأولى لاسم الإقليم. إنهم جماعة تُعرَّف باللغة لا بالنسب. ويعدّ ما يزيد قليلاً على ألف مقيم الفرنسية لغتهم الأم، أي نحو ثلاثة بالمئة من سكان الإقليم، ويستطيع عدد يبلغ أضعاف ذلك إجراء محادثة بها. يعيش معظمهم في يلونايف، مع تجمعات أصغر في هاي ريفر وفورت سميث وإنوفيك.

وصلت الفرنسية إلى الشمال قبل أن يكون للإنجليزية حضور يُذكر. فقد جدّف الملاحون (الفوياجور) الكنديون الفرنسيون والميتيس في قوافل تجارة الفراء التابعة لشركة الشمال الغربي، وأسس لوران لورو المركز التجاري الذي صار يُعرف بفورت ريزولوشن على بحيرة الرقيق الكبرى عام 1786. وفي القرن التاسع عشر تبعهم المبشرون الأوبلاط والراهبات الرماديات، فأقاموا البعثات والمدارس على طول نهر ماكنزي. ونقلت الأسر الميتية، مثل أسرة بوليو، الفرنسية إلى أراضي شعب الديني عبر الزواج والتجارة، ولا تزال الخريطة تحفظ الشاهد في أسماء مثل فورت بروفيدنس وفورت ليارد. بل تمتعت الفرنسية بمكانة رسمية في الأقاليم الشمالية الغربية القديمة من عام 1877 حتى نزعتها الجمعية الإقليمية عنها عام 1892.

الجماعة الحديثة شيء مختلف، وأغلبها حديث العهد. تتألف من الكيبيكيين والأكاديين والفرانكو-أونتاريين، وبشكل متزايد من مهاجرين من أفريقيا الناطقة بالفرنسية ومن أوروبا، جاؤوا إلى الشمال لوظائف في الحكومة أو التعدين أو التدريس. يمكث كثيرون بضع سنوات ثم يغادرون، فتظل الجماعة تعيد تجديد أعضائها باستمرار، وتؤدي مؤسساتها الدور الذي تؤديه صلة القرابة في أماكن أخرى. ويمثل الاتحاد الفرانكو-تينوي، الذي تأسس عام 1978، الصوت السياسي للجماعة. وتصدر صحيفة لاكيلون منذ عام 1986، وتبث إذاعة راديو تايغا من يلونايف، وتعمل مدرستان تعتمدان الفرنسية لغةً أساسية، هما مدرسة آلان سان-سير في يلونايف ومدرسة بوريال في هاي ريفر، تحت إشراف مجلس مدارس فرنكوفوني خاص بهما.

انتُزع جزء كبير من ذلك عبر المحاكم. فقد وضع قانون اللغات الرسمية للإقليم لعام 1984 الفرنسية إلى جانب الإنجليزية، ولاحقاً إلى جانب تسع لغات للشعوب الأصلية، لكن الخدمات تأخرت تأخراً شديداً دفع الاتحاد إلى مقاضاة الحكومة، فكسب الدعوى عام 2006. ووصلت النزاعات حول مساحات المدارس والقبول فيها إلى المحكمة العليا في كندا. وتضاءلت الكاثوليكية التي سادت في عصر البعثات حتى ذابت في العلمانية العامة للمدن الكندية. أما ما يجمع الناس اليوم فهو الشؤون العملية للعيش بالفرنسية شمال خط العرض الستين: مدرسة، وصحيفة، وإشارة إذاعية، وعلم يعود إلى عام 1992 يضع زهرة الزنبق بجوار ندفة ثلج ودب قطبي.