إيروتيكا داروغ

الداروغ هم أهل الأرض التي قامت عليها مدينة سيدني. وأرضهم هي سهل كمبرلاند، الممتد من نهر هوكسبري جنوبًا حتى نحو أبين وغربًا حتى سفح الجبال الزرقاء، ولذلك تقع معظم ضواحي غرب سيدني السكنية على أرض الداروغ، بما فيها باراماتا وبلاكتاون وبنريث. كانوا منظمين في عشائر صغيرة، كل منها مرتبط بقطعة أرض خاصة به، وما زالت أسماء عدة منها مثبتة على الخريطة: البوراماتاغال في باراماتا، والكابروغال في كابراماتا، والبوروبيرونغال حول ريتشموند. عاشت العشائر الداخلية على حيوان الأبوسوم والكنغر، وفوق ذلك كله على اليام الذي كان ينمو على ضفاف نهري هوكسبري ونيبيان، أما أقاربهم من أهل المياه المالحة حول المرفأ، الذين يُطلق عليهم عادةً اسم الإيورا، فكانوا يصطادون السمك. ولا يزال الجدل قائمًا حول ما إذا كان سكان الساحل والداخل شعبًا واحدًا أم شعبين، لكن علماء اللغة يعاملون كلامهم بوصفه لغة واحدة لها لهجتان.

وتنتمي تلك اللغة، وهي لغة الداروغ، إلى فرع يوين-كوريك من عائلة باما-نيونغان، ويستخدم الناطقون بالإنجليزية أجزاءً منها يوميًا دون أن يعرفوا ذلك: dingo، wombat، wallaby، waratah، woomera، corroboree، cooee، فهذه جميعها جاءت من لغة سيدني. وخرجت اللغة من الاستخدام اليومي خلال أجيال قليلة بعد عام 1788. وما بقي منها يعود في معظمه إلى دفاتر ويليام دوز، الضابط في الأسطول الأول، الذي تعلم الصيغة الساحلية من امرأة شابة تُدعى باتيغارانغ، وإلى قوائم الكلمات التي جمعها المساح ر. هـ. ماثيوز بعد قرن من ذلك. وقد استعان المعلمون من الداروغ بهذه المصادر لإعادة اللغة إلى فصول غرب سيدني الدراسية وأغانيها وخطب الترحيب فيها.

كان وقوعهم أولًا في طريق المستعمرة مكلفًا لهم كثيرًا. فقد قتل وباء الجدري عام 1789 نسبة كبيرة من السكان الأصليين حول سيدني. ثم استولت مزارع الذرة التي أنشأها المستوطنون على السهول الفيضية لنهر هوكسبري ودمرت مساكب اليام، واستمر القتال الذي تلا ذلك حتى عام 1816. وشنّ بيمولوي، وهو رجل من البيدجيغال، غارات على المستوطنات لأكثر من عقد قبل أن يُقتل بالرصاص عام 1802. وساوم آخرون النظام الجديد. فقد تصدّرت ماريا لوك، ابنة زعيم البوروبيرونغال يارامندي، امتحان مدرسة المستعمرة عام 1819 متقدمةً على أبناء المستوطنين، وتزوجت من مُدان، وتقدمت بالتماس نجح في الحصول على أرض. ويرجع نسب كثير من عائلات الداروغ إليها.

لم يغادر الداروغ أرضهم قط. يعيش أحفادهم في أنحاء سيدني الكبرى، ويديرون شركاتهم الخاصة، ويعتنون بالنقوش الصخرية وأخاديد الطحن والأشجار ذات الندوب التي بقيت بين المجمعات السكنية، ويختلفون فيما بينهم ومع جيرانهم حول من يتحدث باسم الأرض. وقد أُعيد موقع معهد السكان الأصليين في بلاكتاون، حيث كان أطفال السكان الأصليين يُؤخذون في وقت ما ليتعلموا بعيدًا عن عائلاتهم، إلى أيدي الداروغ عام 2018. ولا تزال الحياة الروحية متجذرة في الأرض والقانون المنبثق عنها، وتتعايش لدى كثير من العائلات مع المسيحية.