إيروتيكا دامان

الدامان من أصغر الجماعات المتميزة في الصين. فهم قرية واحدة يبلغ عدد سكانها بضع مئات على الأكثر في وادي جيرونغ جنوب التبت. ما يميزهم عن جيرانهم هو النسب، لا اللغة ولا الدين. ويعود الرأي المعتاد في أصلهم إلى نيبال، إلى جنود الغوركا الذين بقوا على الجانب التبتي من الحدود بعد الحرب بين أسرة تشينغ والغوركا بين عامي 1788 و1792. وبعد أكثر من قرنين، صاروا تبتيين في معظم عاداتهم اليومية، لكنهم ما زالوا يحملون اسماً يدل على أنهم قدموا من مكان آخر.

جيرونغ منخفض وفق المعايير التبتية. إنه وادٍ أخضر مكسو بالغابات يلاصق الحدود مع نيبال، وظل لقرون أحد الطرق الرئيسية بين وادي كاتماندو والهضبة. ويفسر هذا الموقع الجغرافي كيف استقر نسب نيبالي هنا. فعلى مر الأجيال تزوج الدامان من عائلات تبتية، وحلت التبتية محل النيبالية لغةً للبيت. ويمارسون البوذية التبتية كما تمارسها القرى المجاورة، ويرتدون ملابس تشبه إلى حد كبير ملابس جيرانهم.

جاء الاعتراف بالانتماء رسمياً بعد وقت طويل من الانتماء الفعلي. فطوال معظم تاريخهم في التبت لم يملك الدامان أرضاً خاصة بهم، وحتى أوائل الألفية الثالثة كانوا عديمي الجنسية عملياً: لم تعدّهم الصين ولا نيبال مواطنين. عمل كثير من الأسر في الحدادة، يصنعون أدوات الحديد ويصلحونها للمزارعين التبتيين، أو يعملون أجراء. وكانت الحدادة تحظى بمكانة متدنية في المجتمع التبتي التقليدي، لذا أبقت المهنة التي أعالتهم مكانتهم قريبة من أسفل السلم المحلي.

جاءت نقطة التحول عام 2003، حين منحت الصين الجماعة الجنسية. وتبع ذلك السكن والأراضي الزراعية، إلى جانب الوثائق والخدمات العامة التي تأتي مع الاعتراف بمكان في سجلات المقاطعة. وقد تغير جيرونغ من حولهم أيضاً، إذ تحول معبره الحدودي إلى وصلة طرق رئيسية مع نيبال. ما زال الدامان جماعة صغيرة متماسكة. ويتسع تاريخهم في وادٍ واحد: الحرب التي جلبتهم، وطريق التجارة الذي أبقاهم، والدولة الحديثة التي أحصتهم أخيراً.