إيروتيكا تشوكتشي

يعيش الشوكتشي في أقصى شمال شرق سيبيريا، على شبه جزيرة تمتد نحو بحر بيرينغ مقابل ألاسكا. الأرض توندرا خالية من الأشجار تنتهي بجليد ساحلي، وقد قسّم الشوكتشي أنفسهم تاريخياً وفق هذه الجغرافيا: رعاة الرنة في الداخل، الذين يتتبعون حيواناتهم عبر الأراضي الداخلية، والصيادون الساحليون، الذين يعملون على الجليد البحري لصيد الفظ والفقمة وحوت البوهد. تتحدث المجموعتان اللغة نفسها وتتقاسمان اسماً لأنفسهما، Lygoravetlat، أي «الناس الحقيقيون»، لكنهما ظلتا دائماً تديران اقتصادين متمايزين إلى حد ما، إذ تتبادلان لحم الرنة وجلودها مقابل شحم الثدييات البحرية وجلودها.

لغتهم، الشوكتشية، تقع في قمة عائلة شوكوتكو-كامتشاتكا الصغيرة، التي ليس لها أقارب معروفون خارج المنطقة، وهي جزيرة لغوية تتقاسمها مع لغة الكورياك والإيتيلمن وعدد قليل من اللغات الأخرى. وهي مشهورة بين اللغويين بتناغم الحركات الصوتية وببناء الأسماء المركّب المعقد، وبخاصة بنمط تاريخي تستخدم فيه النساء والرجال صوامت مختلفة قليلاً في الكلام اليومي. أما التشوفان، وهم مجموعة أصغر استقرت منذ زمن طويل على ضفاف نهر أنادير، فكانوا مرتبطين بالشوكتشي لكنهم تأثروا بشدة بالروسية واليوكاغيرية؛ ويتحدث كثير منهم اليوم الروسية لغةً أولى ويعرّفون أنفسهم بوصفهم شعباً متمايزاً.

الشوكتشي شعب نادر من شعوب سيبيريا لم تُخضعه الإمبراطورية الروسية إخضاعاً كاملاً قط. فبعد سلسلة من الحملات العسكرية الفاشلة في القرن الثامن عشر، تخلت سانت بطرسبرغ عملياً عن المحاولة واكتفت بالتجارة. ولهذا الدمج المتأخر أهميته، إذ حفظ اقتصاد الرعي والحياة الدينية الأصلية، أي نظام شامانيّ يتمحور حول أرواح الحيوانات والطقس والمكان، حتى الحقبة السوفيتية. وصلت الأرثوذكسية الروسية عبر المبشرين، ولاحقاً عبر المدارس الحكومية، وينتمي اليوم معظم الشوكتشي إليها اسمياً على الأقل، لكن الحياة العملية ما زالت تميل نحو الممارسات القديمة، ولا سيما فيما يتعلق بالصيد ودورة سنة الرنة.

أجبرت الجمعنة السوفيتية في القرن العشرين فرق الرعي على الانضمام إلى مزارع الدولة، ودفعت المجتمعات الساحلية إلى قرى ثابتة، مما كسر إيقاع الهجرة الموسمية دون أن ينهيها تماماً. وكان انهيار هذه البنى الحكومية بعد الحقبة السوفيتية قاسياً، فالإدمان على الكحول والبطالة وتراجع عدد السكان أمور حقيقية، لكن رعي الرنة مستمر، والصيد البحري مستمر، وتُدرَّس اللغة في مدارس تشوكوتكا، وإن لم تعد هي السائدة.