إيروتيكا براهويون

البراهوي هم اللغز اللغوي في بلوشستان، وهم جماعة يقدَّر عددها بنحو مليونين إلى ثلاثة ملايين نسمة، يتكلمون لغة درافيدية تقع منعزلة على بعد ألف ميل شمال غرب كل لغة درافيدية أخرى. فبينما تشكّل التاميلية والتيلوغوية والمالايالامية والكانادية ركائز جنوب الهند، يقع البراهوي على الهضاب القاحلة حول قلات في باكستان، ويحيط به من كل جانب جيران من اللغات الهندو-إيرانية. ولا يزال اللغويون يتجادلون في كيفية وصول اللغة إلى هناك: فإما أنها بقايا جماعة خلّفها حزام ناطق بلغات درافيدية امتد يوماً أبعد نحو الشمال، وإما أنها هجرة لاحقة استقرت في المرتفعات. وفي كلتا الحالتين، استوعبت اللغة قدراً كبيراً من الاقتراضات من البلوشية والفارسية، ويتحدث معظم البراهوة اليوم البلوشية إلى جانب لغتهم بوصفه أمراً معتاداً. وقد تداخلت الجماعتان بالزواج والجغرافيا والسياسة القبلية إلى حد أن «البراهوي» و«البلوش» يعملان في كثير من الأحيان بوصفهما هويتين متداخلتين لا متنافستين.

يتبع النظام الاجتماعي تحالفاً قبلياً ترأسه تاريخياً خان قلات، وقد استمرت دولته بأشكال مختلفة من القرن السابع عشر حتى ضمها إلى باكستان عام 1948. وتحت هذه المظلة تقع الفروع المسماة: الرئيساني والمنغل والساسولي، والتقسيمات الأوسع لسراوان (القبائل المرتفعة شمال قلات) وجهلاوان (القبائل الواقعة جنوبها). ويتفرع المنغل بدورهم إلى سلالات أصغر منها الزاغار وزكريا زاي. وهذه ليست تصنيفات نسب مجردة، بل ما زالت الانتماءات القبلية تشكل السياسة المحلية وتسوية النزاعات واختيارات الزواج في أغلب أرجاء بلوشستان الريفية.

تسير الحياة اليومية منذ زمن طويل وفق إيقاع الترحال الموسمي: شتاءً في الوديان الدنيا، وصيفاً في المراعي العليا مع الأغنام والماعز، وإن كانت الزراعة المستقرة وهجرة العمل إلى كراتشي ودول الخليج قد أعادتا تشكيل هذا النمط خلال ذاكرة الأحياء. والإسلام السني على المذهب الحنفي شائع بين الغالبية الساحقة، غير أن الممارسة الدينية عند البراهوة غير متكلفة، وتحمل قواعد الشرف القبلي والضيافة واللجوء في الحساب اليومي وزناً لا يقل في كثير من الأحيان عن الفقه الرسمي. والضيافة لأي ضيف، بما في ذلك الغريب بل حتى الهارب الذي يطلبها، التزام جدي وليس مجرد مجاملة.

للبراهوي أدب مكتوب متواضع لكنه حقيقي، خاصة في الشعر، ويستخدم الكتابة الفارسية العربية الموحدة. ويقل معدل الإلمام بالقراءة والكتابة بهذه اللغة عنه في الأردية أو البلوشية، ويتحدث البراهوة الأصغر سناً في المدن بها أكثر فأكثر داخل البيت فقط، وهو ضغط مألوف على لغة صغيرة تتقاسم المجال مع لغات أكبر منها، وقد زادت حدته هنا الاضطرابات السياسية التي حددت ملامح بلوشستان منذ عقود.