Эротика: вичита

Для большинства людей Уичита означает город в Канзасе или горный хребет в Оклахоме. Оба получили свои названия от народа, который возделывал Южные равнины задолго до появления любого из этих мест. Вичита являются конфедерацией родственных групп, говорящих на каддоанских языках. Сегодня они признаны федеральным правительством как племена вичита и связанные с ними племена, а их штаб-квартира находится близ Анадарко, Оклахома. Собственное название народа, Китикити'ш, обычно переводят как глаза енота. Оно относится к татуированным линиям, которые мужчины когда-то носили вокруг глаз. Французские торговцы называли их Панис Пике, татуированные паунии, а татуировки на лице когда-то были знаком идентичности вичита как для мужчин, так и для женщин.

Вичита были оседлым народом, жившим в деревнях. Они выращивали кукурузу, фасоль, тыкву и табак на речных поймах и жили в высоких куполообразных домах из соломенной кровли поверх каркаса из жердей. Часть года они покидали деревни, чтобы охотиться на бизонов. В 1541 году экспедиция Коронадо достигла центральной части Канзаса в поисках золота. Вместо золота она нашла эти поселения из домов из травы, которые испанцы назвали Квивира. В течение следующих двух веков набеги осейджей и притяжение французской торговли вынудили группы двинуться на юг, к Ред-Ривер. В 1759 году испанский отряд двинулся на укрепленный город таовайя, чтобы наказать его жителей, и был отброшен. XIX век был тяжелее: эпидемии, утрата земель и изгнание в Канзас во время Гражданской войны. Их лагеря беженцев близ устья реки Литтл-Арканзас стояли на земле, которая позже стала городом Уичита. После возвращения на Индейскую территорию они делили резервацию с соседями каддо и делаварами, пока в начале XX века наделение землей (аллотмент) не разрушило ее.

Вичита принадлежат к северной ветви каддоанской семьи языков. Это делает их ближе к паунии и арикара, чем к каддо, хотя каддо является их ближайшим соседом на карте. Кичаи, язык одной из связанных групп, не употребляется уже несколько поколений. Последний свободно владевший вичита как родным языком умер в 2016 году. Племя сохраняет язык через записи, словарную работу, проделанную вместе с лингвистами, и занятия для членов племени. Христианство является частью повседневной жизни общины, а племенные танцы и собрания живут по собственному календарю. Самое характерное собрание это ежегодный визит между вичита и паунии. Роль принимающей стороны чередуется между двумя народами, и каждый визит возобновляет родство, которое они возводят к своим общим каддоанским корням.