Эротика: капинан

Капинан были небольшим коренным народом Северной Америки на побережье Мексиканского залива в штате Миссисипи, зафиксированным французами в нижнем течении реки Паскагула около 1700 года. В течение нескольких десятилетий они исчезли из письменных источников, скорее всего, ассимилировавшись с соседями, билокси и паскагула. Почти всё, что известно о них, умещается в один абзац, и сама эта скудность составляет их историю. Они попадают в историю потому, что экспедиция Пьера Ле Мойна д'Ибервиля, заложившая в 1699 году первый французский пост в заливе Билокси, отметила, кто жил поблизости. В колониальных документах капинан фигурируют как название, связанное с двумя лучше документированными народами, которые занимали тот же участок реки на территории современного юго-востока Миссисипи.

Кем они были помимо этого, остаётся открытым вопросом. Этнологи начала XX века заметили, что капинан упоминаются в том же окружении, где ранее был назван другой малоизвестный народ, моктоби, и предположили, что оба названия обозначают один народ. Доказать это никому не удалось. Не сохранилось ни одного списка слов их языка. Билокси говорили на сиуанском языке, обособленном на побережье, где преобладали носители маскогских языков, а язык паскагула также не зафиксирован, поэтому капинан могли принадлежать к любому из этих лагерей или ни к одному. Торговля на этом побережье велась на мобильском жаргоне, пиджине на основе маскогских языков, который позволял небольшим народам с неродственными родными языками жить бок о бок, и капинан, по всей видимости, пользовались им так же, как и все вокруг.

Их окружение объясняет и близость к соседям, и исчезновение. Французы называли такие общины петит насьон: поселения, нередко насчитывавшие сотни человек, выращивавшие кукурузу вдоль рек, ловившие рыбу и собиравшие моллюсков в эстуариях, охотившиеся на оленей в сосновых лесах за ними. К моменту прибытия Ибервиля болезни уже опустошили по меньшей мере одну деревню на Паскагуле, а набеги за рабами, которые совершали группы, вооружённые английскими торговцами из Каролины, заставили уцелевших сбиваться вместе ради безопасности. Слияние было способом, которым выживали малые народы. Уменьшающееся поселение присоединялось к дружественному, некоторое время сохраняло своё название, а затем название выходило из употребления.

Такова наиболее вероятная судьба капинан. Билокси и паскагула переселились на запад, в Луизиану, во второй половине XVIII века, а потомки билокси сегодня входят в племя туника-билокси в Марксвилле. Какие бы семьи капинан ни существовали, их линии проходят где-то через эти родословные, без отдельного обозначения. Само название сохранилось только во французских колониальных документах и в справочниках, построенных на их основе, что напоминает о том, как многие народы побережья Мексиканского залива были однажды подсчитаны проезжим офицером, и больше их ни о чём не спрашивали.