Эротика: кайюсы

Спросите, что такое каюс, в любом месте к западу от Скалистых гор, и вы услышите крепкая маленькая пастбищная лошадь, прежде чем услышите народ. Такая сомнительная слава приходит к тем, кто очень рано и очень хорошо освоил одно дело. Лошади достигли Колумбийского плато около 1730 года, и каюсы превратили травянистые земли вдоль рек Уматилла, Уолла-Уолла и Гранд-Ронд в места разведения, где паслись стада в тысячи голов, которыми они торговали по всей внутренней части северо-запада. Богатство измерялось лошадьми, и положение в обществе тоже. Их родина располагалась между рекой Колумбия и Голубыми горами, на территории нынешних северо-восточного Орегона и юго-восточного Вашингтона, а годовой цикл следовал за пищей: лосось на рыбных промыслах, кус и битеррут, которые выкапывали на возвышенностях весной, черника в конце лета, бизоны за горами, после того как лошади сделали эту поездку возможной. Их собственный язык был изолятом, убедительно не связанным ни с каким другим, и стоял, как камень, в регионе, где в остальном говорили на сахаптских языках. К середине XIX века большая часть каюсов перешла на язык нез-перс, и язык каюсов сегодня сохраняется только в списках слов и больше нигде. Даже название заимствовано: от слова cailloux франкоканадских трапперов, означающего «камни». Сами племена пишут своё название как Weyiiletpuu.

Две даты определили всё, что последовало. Маркус и Нарцисса Уитмены построили миссию в Уайилатпу на земле каюсов в 1836 году, а через десятилетие корь пришла по Орегонской тропе вместе с переселенческим обозом и унесла опустошительную долю племени, тогда как белые дети под опекой Уитмена в основном выжили. В традиции, где целитель лично отвечает за умерших пациентов, такой расчёт был воспринят как намерение. Мужчины каюсов убили Уитменов и ещё одиннадцать человек, за этим последовала Каюсская война, а в 1850 году пять мужчин сдались и были повешены в Орегон-Сити после процесса в суде, чья юрисдикция над ними была неясна. На совете в Уолла-Уолла в 1855 году каюсы уступили большую часть своей территории и были помещены вместе с уматилла и уолла-уолла в единую резервацию близ нынешнего Пендлтона, штат Орегон. Они остаются там как одно из трёх племён под единым конфедеративным правительством, и эти племена сегодня ведут программы по воде, рыболовству и землепользованию на основе структуры «Первые продукты», которая ранжирует лосося, оленя, кус, битеррут и чернику в том порядке, в каком их подают на Корневом пиру каждый апрель. Лошади тоже остаются там, как и расшитые бисером парадные уборы, которые на них надевают.