Эротика: Улед-Наиль

Улед Наиль, дети Наиля, определяются прежде всего происхождением, а уже потом географией. Это племенная конфедерация высокого степного плато Алжира, которая возводит свою родословную к святому предку, Сиди Наилю. Если спросить наили, откуда он родом, первым ответом может быть не город, а родовое подразделение. Семейные генеалогии подчеркивают благородное арабское происхождение. Историки обычно видят здесь долгое смешение бедуинских арабских и берберских предков, характерное для всего Магриба. Так или иначе, именно имя предка объединяет очень большое население.

Их родина представляет собой сухое нагорье между плодородным Теллем и Сахарой: горы Улед-Наиль в Сахарском Атласе, плато вокруг Джельфы и земли, протянувшиеся к Бу-Сааде, Мсиле и Лагуату. Это край овцеводства, суровый зимой и выжженный летом. Веками конфедерация жила, перегоняя по этим землям отары и верблюдов. В жаркие месяцы, во время ачабы, пастухи гнали скот на север, к зерновым землям, а с переменой погоды возвращались на юг. Большинство наили сегодня ведут оседлую жизнь, а Джельфа выросла в один из крупных городов страны. Однако скотоводство не исчезло, и овцы остаются экономической основой региона.

Они говорят на алжирском арабском в его бедуинских степных вариантах, которые заметно отличаются от городской речи Алжира. Районы, где говорят на берберских языках, например Орес и Мзаб, находятся неподалеку. Они исповедуют суннитский ислам маликитского мазхаба, и в сельской жизни он давно проявляется через гробницы святых и суфийские обители не меньше, чем через мечеть. Культура здесь устная и конная: протяжные бедуинские песни под тростниковую флейту гасба, конная фантазия на праздниках и наильский танец, исполняемый на свадьбах. Мессаад, к югу от Джельфы, известен бурнусами и накидками, сотканными из верблюжьей шерсти.

Посторонние в основном узнавали это имя через колониальную призму. Французские открытки и художники-ориенталисты сосредоточились на молодых женщинах-наили, которые танцевали в оазисных городах вроде Бискры и Бу-Саады, одетых в многослойные ткани и увешанных серебряными украшениями и украшениями из монет. Они превратили подлинную региональную традицию в шаблонный образ экзотического Юга. Этот образ свел большую, в основном пастушескую конфедерацию к одной постановочной фотографии, и он до сих пор сопровождает это имя за рубежом. На родине Улед Наиль являются просто одной из самых известных племенных идентичностей Алжира. Земледельцы, чиновники и городские семьи, которые никогда не ходили за стадом, по-прежнему носят это имя, и оно до сих пор имеет значение, когда семьи обсуждают возможный брак.