Эротика: кехек

Кехек были древним ливийским народом XIII и XII веков до н. э., известным лишь по египетским источникам. Они жили где-то в засушливой местности к западу от Дельты Нила, воевали как против Египта, так и на его стороне, а в итоге были поглощены смешанным ливийско-египетским населением Дельты. Собственной письменности они не оставили, как и какого-либо места, которое археолог мог бы указать. Их идентифицирует название, которое египетские писцы записывали как qhq, иногда передавая как Qeheq, и которое постоянно встречается в военных контекстах: порой в колонке врагов, но чаще в ведомостях жалованья.

Их самый ясный момент как врагов пришёлся примерно на 1208 год до н. э., когда вождь ливу Мерей возглавил коалицию ливийских племён и союзников, пришедших морем, и вторгся в западную часть Дельты. Длинная победная надпись Мернептаха в Карнаке числит кехек среди побеждённых рядом с ливу и мешвешами. Возможно, существует и более ранний след: солдат Аменхотепа I примерно тремя столетиями раньше хвастается, что взял три вражеские руки в месте под названием Иаму-Кехек, однако относится ли это название к тому же народу, не установлено.

Как солдаты фараона они документированы лучше. Папирус Анастасия I, рамессидское сатирическое письмо, в котором один писец мучает другого проблемой снабжения, рисует экспедиционный отряд в 5,000 человек, направляющийся в Левант. Из них 1,600 человек являются кехек, что примерно втрое больше контингента шарденов и уступает только регулярным лучникам. В Великом папирусе Харриса Рамсес III хвалится, что его правление было настолько надёжным, что шардены и кехек могли спокойно лежать на спине в своих городах. Эта строка показывает, кем они стали: постоянным классом иноземных воинов, расселённых в собственных поселениях на египетской земле и упоминаемых в одном ряду с самыми знаменитыми наёмниками эпохи.

Их речь не сохранилась. Обычно предполагают, что это был ранний родственник берберских языков, ветви афразийской семьи, до сих пор распространённой по всей Северной Африке, но это основано на географии, а не на текстах. Их боги, обычаи и собственное название для себя утрачены в равной мере, поскольку каждое слово о них написано египтянами, которым нужно было пересчитать армию или возвестить о победе.

Название исчезает из источников по мере угасания Нового царства. Их наследие носит коллективный характер: ливийские гарнизонные общины Дельты, одной из нитей которых были кехек, выросли в военный класс, который в X веке до н. э. возвёл на египетский трон царей ливийского происхождения. Дальше к западу более широкое древнеливийское население, к которому они принадлежали, относят к предкам современных амазигских народов.