Эротика: шаамба

Спросите шаамба, откуда они родом, и вы получите ответ: племя и карту. Шаамба являются арабоязычными кочевниками-верблюдоводами или потомками кочевников, чьи пастбищные маршруты когда-то простирались по северной части алжирской Сахары. Эти маршруты пролегали от Метлили, расположенного чуть к югу от долины Мзаб, до Эль-Голеа (ныне Эль-Мениа) и на восток до Уаргла. Каждый из этих оазисов является опорой отдельной ветви племени. Ветви имеют общее название и претензию на происхождение от арабских бедуинов, переселившихся в Северную Африку в Средние века, но каждая в основном управляет своими делами самостоятельно.

Они говорят на бедуинском диалекте сахарского арабского языка, и в этой части пустыни язык служит реальной границей. По соседству мозабиты Гардаи говорят на берберском языке и исповедуют ибадитский ислам. Старый город Уаргла сохраняет собственный берберский язык, а дальше на юг находятся земли туарегов. Шаамба являются суннитами маликитского мазхаба, господствующего направления в Магрибе. Для них вера является частью повседневной жизни: молитва, пост в Рамадан и большие праздники. На протяжении поколений шаамба и мозабиты полагались друг на друга. Кочевники перевозили товары и охраняли караваны, а мозабиты занимались торговлей и ухаживали за своими пальмовыми садами. Эта договорённость ослабла. В период с 2013 по 2015 год в Гардае происходили повторяющиеся смертоносные столкновения между общинами мозабитов и шаамба.

Самый большой поворотный момент наступил, когда Франция вторглась в пустыню. Шаамба славились как налётчики и давние соперники туарегов, и французские офицеры нанимали их в качестве проводников, следопытов и погонщиков верблюдов. В 1902 году отряд, состоявший в основном из шаамба и действовавший под французским командованием, разбил туарегов кель-ахаггар при Тите. Это сражение открыло центральную Сахару колониальному контролю. Всадники шаамба затем стали ядром корпуса верблюжьих всадников méhariste, который патрулировал регион на протяжении десятилетий.

Сегодня лишь немногие шаамба занимаются разведением верблюдов на постоянной основе. Большинство живёт в Метлили, Эль-Мениа, Уаргле и растущих городах алжирского юга, где доход приходит от торговли и оплачиваемой работы, а не от стада. Племенное название там по-прежнему имеет значение. Оно определяет, кого люди считают родственниками и, как показали столкновения в Гардае, на чьей стороне люди оказываются, когда отношения между общинами рушатся.