Эротика: Улад-Делим

Язык

Хасания, арабский (афроазиатские, семитские)

Религия

Суннитский ислам, маликитский мазхаб

О группе: Улад-Делим

Улад Делим является одним из старых воинских названий Сахары. Это арабское племя, говорящее на хассанийском языке, которое возводит своё происхождение к Бени Хассан. Эти арабы-бедуины достигли дальнего западного пустынного края в позднем Средневековье, и со временем их арабский язык вытеснил берберскую речь, бытовавшую там прежде. Сложившееся там общество наделило каждый род определённой ролью. хассане несли оружие, контролировали выпас и колодцы и собирали дань. завайя вели коранические школы, право и мечети. Улад Делим безусловно принадлежат к первой группе, и по всей Западной Сахаре и Мавритании их имя до сих пор означает независимость и борьбу. Их основная территория находится в южной части Западной Сахары, бывшей испанской колонии Рио-де-Оро. Наиболее тесно связанным с ними городом является Дахла, расположенный на узком атлантическом полуострове, а их территория простирается дальше на юг, до северной части Мавритании. На протяжении поколений это была страна верблюдов. Семьи следовали за дождями со своими стадами по открытым равнинам, таким как Тирис, жили в шатрах, сотканных из животной шерсти, и в засушливые месяцы опирались на известные им колодцы. Их язык, хассания, является диалектом бедуинского арабского, который они разделяют с другими сахрави и с маврами Мавритании. Он заметно отличается от дариджи северного Марокко и сохраняет слой слов из берберского, который он вытеснил.

Они являются мусульманами-суннитами маликитского мазхаба. Религиозное учение долгое время было делом родов завайя, поэтому воинские племена, такие как Улад Делим, обычно обращались к внешним учёным и святым семьям за обучением и правовыми заключениями. Молитва, пост в Рамадан и тяжёлые обязанности гостеприимства по-прежнему входили в повседневную жизнь лагеря. XX век положил конец старому порядку. Испанское правление, засухи и растущие прибрежные города оттянули семьи от пастбищ. Когда Испания ушла в середине 1970-х годов, Мадридские соглашения передали Мавритании южную треть территории, куда вошла значительная часть родины Улад Делим. Мавритания вышла в 1979 году, и контроль установил Марокко. Семьи Улад Делим оказались по обе стороны конфликта в Западной Сахаре: в Дахле и Эль-Аюне под марокканским управлением, в мавританских городах, таких как Нуадибу, и в лагерях беженцев под контролем Полисарио близ Тиндуфа в Алжире. Большинство сейчас ведут оседлую жизнь. Род по-прежнему определяет браки, местную политику и то, кто говорит от чьего имени, а имя племени остаётся живой идентичностью, а не просто воспоминанием.

Типичные фенотипы: Улад-Делим

Эталон для генерации ИИ: волосы, глаза, кожа, строение лица, телосложение

Тон кожи варьируется от светло-оливкового до тёмно-коричневого, что отражает смешанное арабское, берберское и западноафриканское происхождение, характерное для народов, говорящих на хассанийском языке, а волосы тёмные, от волнистых до туго вьющихся. Мужчины традиционно носят дарра, широкое одеяние, открытое по бокам, белого или индигового синего цвета, с длинным тканевым тюрбаном, который может быть натянут на лицо для защиты от ветра и песка. Женщины носят мельфа, длинную окрашенную ткань, обёрнутую вокруг тела и накинутую на голову, и часто носят хну и серебряные или янтарные украшения по особым случаям.

Эротические позы и сексуальные позиции

Из каталога поз: именованных позиций: 220, с эталонными скелетами

Частые вопросы: Улад-Делим

На каком языке говорят: Улад-Делим?

Основной язык (Улад-Делим): Хасания, арабский (афроазиатские, семитские).

Какую религию исповедуют: Улад-Делим?

Преобладающая религия (Улад-Делим): Суннитский ислам, маликитский мазхаб.