Эротика: каддафа

Большинство людей слышали это имя, не понимая, что оно принадлежит племени. Каддафи не является фамилией в европейском смысле, это нисба, указание на принадлежность: оно означает из кадхадфа. По ливийским меркам племя невелико, его вес несопоставим с весом варфалла или крупных восточных конфедераций, и на протяжении большей части своей истории оно было кочевым пастушеским и периферийным: разводило верблюдов и коз по редкой растительности и гравию к югу от Сирта и спускалось в Феззан, в районы Сабхи и оазисов Джуфра. Их земли представляют собой шов между Триполитанией и Киренаикой, слабо заселённую середину, через которую два главных центра населения Ливии всегда смотрели друг на друга. Учёные обычно рассматривают кадхадфа как берберов, которые арабизировались несколько веков назад и вошли в бедуинский уклад, принесённый на запад бану сулайм; собственные генеалогисты племени, как правило, утверждают прямое арабское происхождение. Оба толкования выполняют одну и ту же задачу: объяснить народ, который в итоге заговорил по-арабски, живёт по бедуинскому кодексу и помнит нечто более древнее под этим слоем.

Всё, что касается их нынешнего положения, восходит к одному утру сентября 1969 года, когда капитан службы связи из Каср Абу Хади, горстки палаток и построек из сырцового кирпича к югу от Сирта, захватил страну почти без кровопролития. Муаммар Каддафи правил как революционер, а не как племенной вождь, и на протяжении многих лет открыто осуждал трайбализм, однако логика выживания возвращала его к родственникам. Внутренние службы безопасности и подразделения, которые действительно имели значение, были в значительной степени укомплектованы кадхадфа, уравновешивая их мегарха и гораздо более многочисленными варфалла; такая система держалась четыре десятилетия, а затем перестала работать. Племя, судьба которого связана с судьбой одного человека, находится в шатком положении. После 2011 года эта связь превратилась в обузу, которую личная невиновность не могла снять: за Сирт велись бои и он был разрушен, семьи кадхадфа были вытеснены из городов, где жили поколениями, а значительная часть племени рассеялась по Египту, Тунису, Нигеру и дальше. Они являются мусульманами-суннитами маликитского мазхаба и говорят на ливийском арабском, как и все их окружение. По языку и религии их ничто не отличает. Отличает их имя, которое они не могут сбросить.