Эротика: цзубу

Зубу были кочевыми скотоводческими племенами Монгольского плоскогорья. Киданьская династия Ляо и чжурчжэньская династия Цзинь знали их под этим названием между X веком и концом XII века. Они исчезли с возвышением монголов, которые поглотили их народ, а их название сохранилось только в летописях на китайском языке. Зубу было ярлыком, которым пользовались чужаки, словом из пограничного делопроизводства, и ничто не указывает на то, что сами племена употребляли его о себе. Историк Ван Говэй утверждал в начале XX века, что это был ляоский термин для татар, и большинство учёных последовало за ним, хотя это название часто, по-видимому, охватывало и соседей, например кереитов. Для двора Ляо зубу были проблемой, которая никогда не решалась окончательно. Ляо утверждали их вождей, получали дань лошадьми и верблюдами и торговали с ними, однако летописи снова и снова возвращаются к набегам и восстаниям. В начале XI века Ляо построили укреплённый гарнизон Чжэньчжоу глубоко на территории современной Монголии, чтобы наблюдать за степью. Их записи делят племена на северное и западное объединения, которые часто действовали самостоятельно. Самое крупное восстание началось в 1092 году под предводительством Могуси, северного вождя зубу, которого сами Ляо назначили на этот пост. Оно изматывало армии Ляо, пока он не был схвачен и казнён в 1100 году. Многие историки отождествляют его с Маргузом, правителем кереитов, которого монгольская традиция помнит как деда Тогрула, Ван-хана.

О их верованиях записано немного. Как и другие степные пастухи того времени, они, вероятно, почитали небо и опирались на шаманов. Кереиты, если они относятся к этому названию, по сообщениям, приняли христианство Церкви Востока в начале XI века. Язык зубу никто не записал, хотя то, что известно о татарах и их соседях, указывает на монгольские языки. Название пережило Ляо, а записи Цзинь дают самую ясную связь с татарами. В 1196 году Цзинь предприняли поход против зубу, а Сокровенное сказание монголов описывает ту же войну как борьбу с татарами при поддержке Ван-хана и молодого Темуджина, будущего Чингисхана. Через несколько лет Темуджин окончательно сокрушил татар, и слово зубу вышло из употребления. Их потомки вошли в состав монгольских войск и более поздних народов монгольской степи. Название же «татары» стало использоваться по всей Европе и Азии для обозначения самих монголов.