Эротика: японцы

Японцы являются народом архипелага, который протянулся вдоль Кореи до широты Северной Африки. Страна в основном гориста, а население сосредоточено в узкой прибрежной низменности, где живет почти все его население. Эта география определила большую часть раннего развития: достаточную изолированность от азиатского материка, чтобы развиваться самобытно, достаточные контакты через Корею и Китай, чтобы усвоить письменность, буддизм и бюрократическое государственное управление, а также длинную внутреннюю границу на севере, которая была окончательно освоена лишь в XIX веке. Результат таков: население, которое со стороны воспринимается как однородное, но внутри содержит реальные различия: Тохоку на севере с его более суровыми зимами и более старым говором; ось Кансай вокруг Киото и Осаки с ее торговым ритмом и собственной интонацией; равнина Канто с центром в Токио; и южные диалекты Кюсю (Хонити, Сацугу), которые настолько далеки от стандартного японского, что взаимопонимание между ними затруднено. Хатидзё, расположенный на отдаленном тихоокеанском острове, сохраняет черты настолько древние, что некоторые лингвисты рассматривают его как отдельный японский язык.

Японский язык относится к японской языковой группе и не имеет установившихся родственников за пределами семьи: предположения о его связи с корейским или с алтайской группой не подтвердились. Его письменность сочетает три системы: кандзи, заимствованные из китайского, и два родных слоговых письма, хирагана и катакана, которые используются параллельно для грамматики, иностранных слов и выделения. Религиозная жизнь известна своей двойственностью. Большинство людей номинально одновременно синтоисты и буддисты, без противоречия: святилища синто для рождений, Нового года и свадеб; буддийские храмы для похорон и почитания умерших предков. Религиозная практика, как правило, ритуальна и связана с сезонами, а не конфессиональна, и значительная доля населения называет себя нерелигиозной, продолжая при этом соблюдать оба календаря.

Исторические переломные моменты куда более резкие, чем подсказывает спокойная поверхность. Два с половиной века почти полной закрытости сёгуната Токугава оборвались внезапно с Реставрацией Мэйдзи в 1868 году, которая вместила индустриализацию и конституцию в одно поколение. Поражение в 1945 году положило конец империи и породило послевоенное восстановление, которое сделало Японию экономической державой, а затем и демографическим предостережением: страна стареет быстрее любой сопоставимой страны, а сельское обезлюдение меняет префектуры, которые веками имели значение. За пределами Японии самые крупные общины японского происхождения находятся в Бразилии, что стало результатом трудовой миграции в начале XX века в кофейные районы Сан-Паулу, далее идут Соединенные Штаты и Филиппины, и каждая диаспора несет немного иной срез родной культуры, застывший в момент отъезда.