Эротика: тонгве

Тонгве являются народом гор Махале, лесистой горной гряды, которая круто поднимается от восточного берега озера Танганьика на западе Танзании. Их территория тянется от берега озера в высокогорье и далее в сухие редколесья миомбо, расположенные за ним, на территории нынешних регионов Кигома и Катави. Эта земля всегда была малонаселённой, и жизнь тонгве сложилась в зависимости от того, как люди добывали там средства к существованию: небольшие хутора, разбросанные далеко друг от друга, маниока и кукуруза, посаженные на расчищенных участках леса, рыба из озера, а также дичь и дикий мёд, добываемые в лесу.

Их язык, китонгве, является банту-языком, наиболее тесно связанным с языком бенде, на котором говорят их соседи на юге. Он принадлежит к той же широкой семье, что и языки ха и нямвези. Суахили является языком школы, рынка и государственного управления, и большинство тонгве свободно переходят с одного языка на другой. Религия также имеет несколько слоёв. Ислам пришёл в прибрежный край озёр через караванную торговлю XIX века, которая завершалась в Уджиджи, а христианство также имеет своих последователей. Более древние обряды, построенные вокруг почитания предков, духов гор и знахарей, до сих пор определяют, как многие люди объясняют болезни и невезение. Нкунгве, самая высокая вершина гряды Махале, считается священной землёй.

XX век перестроил этот мир. В 1970-х годах кампания Танзании по укрупнению деревень собрала разрозненные хозяйства тонгве в спланированные деревни, а в 1985 году большая часть горной местности, которую они покинули, стала Национальным парком горы Махале. Парк всемирно известен своими дикими шимпанзе, которых исследователи Киотского университета изучают с 1960-х годов, а мужчины тонгве давно работают там следопытами и полевыми помощниками. Их знание леса было тем, без чего исследования были бы невозможны. Японские экологические антропологи также жили в деревнях тонгве в те годы. Они описали, как страх перед завистью и колдовством побуждал хозяйства делиться едой и не давал никому слишком сильно опередить соседей, уравнительная привычка, которая подходила малочисленному населению, живущему на грани выживания. Сегодня большинство тонгве живут в прибрежных и внутренних деревнях, где они ловят рыбу, занимаются земледелием и торгуют. Горы прежней родины по-прежнему видны, но жить там люди больше не могут.