Эротика: тохоме

Язык

Язык томе, плохо документирован, вероятно, близок к мобиль и чокто (маскогские)

Религия

Традиционная религия коренных американцев Юго-Востока, мало записанная; некоторое знакомство с французским католицизмом в колониальном Мобиле

О группе: тохоме

Тохоме были небольшим народом, говорившим на мускогских языках, который жил в нижнем течении реки Томбигби, к северу от залива Мобил, на территории нынешнего юго-запада штата Алабама. Известны они главным образом по французским документам начала XVIII века, а позднее слились с более крупными соседями, скорее всего с чоктау. Численностью они никогда не отличались. Народом их делали место и набор тесных связей: они были одной из немногих речных общин, наряду с мобил и нанайба, которые жили там, где речные системы Томбигби и Алабамы стекают к Мексиканскому заливу. Это положение ставило их на пути всех, кто перемещался между побережьем и внутренними районами Юго-Востока.

Их собственный язык почти не задокументирован. Французские наблюдатели считали тохоме и мобил близкими родственниками, а исследователи, как правило, относят их речь к чоктау внутри мускогской семьи. Язык, наиболее связанный с этим районом сегодня, иной: мобильский жаргон, торговый язык на основе мускогской группы, названный по имени их соседей мобил. На нем велись торговля и дипломатия по всему побережью Мексиканского залива и в нижней долине Миссисипи. Французы почти ничего не записали о религии и обрядах тохоме. Все, что об этом ходит, обычно заимствовано у лучше изученных соседних народов.

Приход французов стал поворотным моментом. Пьер Ле Мойн д'Ибервиль и его брат Бьенвиль достигли района залива Мобил около 1700 года, а в 1702 году колония построила первое поселение Мобил выше по реке, в пределах досягаемости селений мобил и тохоме. Тохоме стали союзниками и торговыми партнерами в то время, когда Французская Луизиана плохо снабжалась и сильно зависела от своих коренных соседей, чтобы выжить. В последующие десятилетия вокруг Мобила поселились народы, изгнанные из Флориды и других мест, и тохоме стали одной из небольших общин среди многих в орбите французов.

Этот порядок закончился в 1763 году, когда Франция уступила Великобритании свою территорию к востоку от Миссисипи по итогам Семилетней войны. Несколько небольших союзных народов близ Мобила переселились на запад, не желая жить под властью Великобритании. В конце XVIII века тохоме, и без того немногочисленные, перестали появляться в колониальных документах как отдельная группа, а их потомки были включены в крупные нации региона. Сегодня ни одна община не носит имени тохоме.

От них остались имя во французских колониальных записях и роль в истории основания Мобила. Тохоме также служат полезной поправкой к старому представлению о побережье Мексиканского залива в 1700 году как о пустом пограничье. Это была густо заселенная карта городков, языков и союзов, и тохоме были на ней.

Типичные фенотипы: тохоме

Эталон для генерации ИИ: волосы, глаза, кожа, строение лица, телосложение

Никаких описаний физических особенностей, относящихся именно к тохоме, не сохранилось. Как и другие маскогские народы побережья Мексиканского залива, они, вероятно, имели коричневую кожу и прямые чёрные волосы. Одежда в регионе изготавливалась в основном из оленьей кожи и растительного волокна, мужчины носили набедренные повязки, а женщины обёрнутые вокруг тела юбки. К началу XVIII века в широкое употребление вошли европейские торговые ткани, стеклянные бусины и металлические украшения.

Эротические позы и сексуальные позиции

Из каталога поз: именованных позиций: 220, с эталонными скелетами

Частые вопросы: тохоме

На каком языке говорят: тохоме?

Основной язык (тохоме): Язык томе, плохо документирован, вероятно, близок к мобиль и чокто (маскогские).

Какую религию исповедуют: тохоме?

Преобладающая религия (тохоме): Традиционная религия коренных американцев Юго-Востока, мало записанная; некоторое знакомство с французским католицизмом в колониальном Мобиле.