Эротика: тарины

Тарины являются племенем пуштунов, чья идентичность основана на происхождении, а не на одной долине или одном языке. Их родословная, которую одинаково рассказывают в Пишине и в Харипуре, восходит через Шархбуна к Сарбану, что относит их к сарбанской группе пуштунов наряду с ширани, бареечами и ормарами. Весомость названию придаёт следующая ступень: предание делает Абдала, прародителя абдали, которые позднее стали называть себя дуррани, сыном Тарина. Племя, которое может назвать королевскую афганскую династию своей младшей ветвью, склонно помнить этот факт, и тарины его помнят.

Основной родиной является долина Пишин и район вокруг Кветты на севере Белуджистана, Пакистан, с меньшим присутствием за границей на юге Афганистана, вокруг Кандагара. Племя делится на две именованные ветви, Тор Тарин и Спин Тарин, чёрный и белый, причём эти названия являются указаниями на линию происхождения и не имеют отношения к внешности. Тор Тарины владеют Пишином и его садами, ландшафтом яблонь, винограда и абрикосов, орошаемым карезами, вырытыми вручную подземными каналами, по которым талые воды с гор доходят до полей. Спин Тарины живут к востоку и югу, в Харнае, Дуки, Санджави и Сиби, между землями какаров и равнинами белуджей и брауи. Здесь языком является южный пашто кандагарского типа, восточноиранский язык, окружённый белуджским и брауи, дравидийским ответвлением, удалённым на тысячу миль от своих ближайших родственников.

Вторая родина лежит далеко на северо-востоке, в округе Хазара провинции Хайбер-Пахтунхва, вокруг Харипура и Эбботабада, где семьи таринов осели как землевладельцы в XVIII веке. Поколения там перешли на хиндко, индоарийский язык, сохранив пуштунское происхождение, почётный титул хан и предпочтение заключать браки внутри рода. Первый военный правитель Пакистана Аюб-хан происходил из таринской семьи из Харипура, говорившей на хиндко. Немногочисленные тарины на юге Пенджаба говорят на сараики. Племя, таким образом, трёхъязычно по географии, и именно общее происхождение, а не общий язык, сохраняет целостность названия.

Тарины являются суннитами ханафитского мазхаба. В деревнях религия и пуштунвали, традиционный кодекс гостеприимства, убежища и чести, переживаются как единое целое. Тарины Пишина издавна были земледельцами и торговцами, а не пастухами, а Кветта привлекает из долины тарин-торговцев, студентов и специалистов. В Хазаре история племени состоит из земли, местной политики и армии: оседлая пуштунская аристократия, говорящая на языке соседей, которая до сих пор ведёт счёт своим поколениям до Кандагара.