Эротика: стлатлимх

Спросите представителя ст'ат'имц, откуда он родом, и ответ поместит его на одну из двух очень разных земель. Верхние общины расположены в каньоне Фрейзер вокруг Лиллуэта, где полынь и сосна пондероза растут на сухой скале, и это одна из самых жарких местностей Канады. Нижние общины спускаются вдоль реки Лиллуэт через Маунт-Карри и Пембертон к кедровому дождевому лесу и цепочке озёр над Харрисоном. Одиннадцать общин, один язык, два климата, и эта разница проникает во всё. Английский язык раньше называл все общины Лиллуэтом, по имени нижней группы, и город сохранил это название после того, как люди вернули себе своё. Ветер в каньоне объясняет самую известную пищу ст'ат'имц: лосось, выловленный на камнях под порогами Бридж-Ривер и вывешенный на движущемся воздухе, а не копчёный, что даёт твёрдую сладковатую сушёную рыбу, которая далеко уходила за пределы территории как торговый товар. Зимы проводили в ситкен, круглых полуподземных домах, в которые входили по лестнице через крышу. Деревня с ямами у Кейтли-Крик выше Лиллуэта содержит сотни таких углублений, некоторые из них необычно большие, и хранит свидетельства нескольких тысячелетий оседлой жизни людей на одном месте.

Ст'ат'имцетс относится к внутренним салишским языкам, является близким родственником секвепемцин и нлакапамуксин и делится на верхний и нижний диалекты, которые говорящие различают по одному слову. В академической лингвистике у него была своеобразная вторая жизнь: его определители, которые отмечают, утверждает ли говорящий существование чего-либо, а не определённость, стали стандартным ориентиром в работах по значению. Свободно владеющих языком носителей первого языка сейчас насчитывается несколько десятков, почти все они пожилые, а остальных поддерживают программы погружения и школьные программы. Католицизм пришёл с миссиями облатов в XIX веке и по-настоящему исповедуется во многих семьях, сосуществуя с потовой хижиной, зимним танцем и практиками, связанными с землёй, без заметного трения. Золотая лихорадка 1858 года вытеснила тысячи старателей вверх по каньону, и следом пришла дорога для повозок; после этого ничто на территории не осталось прежним. В 1911 году вожди подписали Декларацию племени Лиллуэт, прямое заявление о том, что земля никогда не была передана, и она до сих пор составляет основу политической аргументации ст'ат'имц. Следующий век принёс отводы гидроэлектростанций на Бридж-Ривер, которые разобрали реку на части и были урегулированы с Би-Си Хайдро лишь в 2011 году, а также лагерь Сутикалх, который не даёт предлагаемому горнолыжному курорту войти в долину Каюш, занимая её с 2000 года.