Эротика: силетц

Силетц начинался как название одного речного народа, а закончился как название конфедерации. Первоначальные силетц жили вдоль реки Силетц, на центральном побережье Орегона. Они были самыми южными из тилламукоговорящих групп, что помещало их на крайнюю южную границу салишской языковой семьи на тихоокеанском берегу. Родственные группы занимали земли нестукка и нехалем к северу. На юге, вокруг залива Якуина и реки Алсеа, люди говорили на языках, не связанных с их языком. Вся тилламукская ветвь уже была своего рода островом, отрезанным от других салишских языков чинукоязычными народами нижнего течения Колумбии, а силетц говорили на собственном диалекте внутри неё. Жизнь строилась на лососе, моллюсках, ягодах и дичи, с домами из кедровых досок у воды и каноэ для передвижения.

Разрыв произошёл в 1855 году, когда распоряжением исполнительной власти была создана Береговая резервация, длинная полоса побережья, включавшая долину Силетц. После Роуг-риверских войн 1855 и 1856 годов правительство переселило на неё народы со всего западного Орегона и северной Калифорнии: тутутни, четко, коки, такельма, шаста и другие. Некоторых гнали вверх по побережью, а некоторых везли на север на пароходе. Носителей множества не связанных между собой языков загнали в одну долину, и общим языком для них стал чинук вава, старый региональный торговый жаргон. Затем резервацию постепенно урезали: сначала, чтобы открыть залив Якуина для поселенцев, а позже через наделение землёй отдельных семей. В 1954 году Конгресс прекратил федеральное признание племён западного Орегона, и силетц лишились федеральных услуг вместе с большей частью оставшихся земель. В 1977 году они стали первым племенем Орегона, вновь получившим федеральный статус, и вторым в стране после меномини. Небольшая резервация была возвращена в 1980 году.

Сегодня Силетц обычно обозначает Конфедерированные племена индейцев силетц, базирующиеся в небольшом городке Силетц, при этом члены племени живут по всему западному Орегону. Старый тилламукский диалект больше не используется. Язык, который преподаёт племя, называется силетц ди-ни; он развился из атабаскской речи южных групп и пережил все остальные языки резервации. Говорящий словарь, созданный вместе со старейшинами, разместил в сети тысячи его слов и записей. Вернулась и церемониальная жизнь. Ни-даш, или Танец пера, снова исполняется в танцевальном доме племени, а пау-вау Несика Иллахи, проводимый каждый август, отмечает восстановление. Плетёные корзины по-прежнему изготавливаются и передаются обучением.