Эротика: сагара

Название сагара происходит от Усагары, пояса холмов и речных долин, где прибрежные низменности Танзании начинают подниматься к сухому центральному плато. Их историческая родина находится в округе Килоса в регионе Морогоро, вдоль реки Мкондоа и в направлении гор Рубеху. Это сравнительно небольшой народ, окруженный соседями, которые привлекли больше внимания посторонних: кагуру на севере, лугуру на востоке, гого на плато на западе и видунда на юге. Границы между этими общинами никогда не были стенами. Рынки, браки и общий ландшафт делают их проницаемыми.

Их язык, кисагала, относится к банту и входит в ту же восточнотанзанийскую группу, что и речь кагуру, лугуру и зигуа. Это язык дома и деревни. Суахили обслуживает почти всё публичное: школу, местное самоуправление, торговлю и богослужение как в церкви, так и в мечети. И христианство, и ислам имеют устоявшихся последователей среди сагара. Ислам пришел в глубь страны вместе с прибрежными торговцами, а христианство принесли миссии, которые шли по тем же дорогам.

Положение Усагары и втянуло ее в более широкую историю. В XIX веке главный караванный путь от побережья суахили до Табора и озера Танганьика поднимался через эти холмы, перевозя слоновую кость, пленников, ткани и оружие. Европейские путешественники, начиная с Бертона и Спика, описывали этот переход в своих дневниках. В конце 1884 года Карл Петерс и его Общество германской колонизации прошли через регион, собирая отметки местных вождей на договорах, написанных по-немецки, документах, которые подписавшие не могли по-настоящему прочесть. Берлин подкрепил эти бумаги императорской хартией в следующем году, и Усагара стала одним из краеугольных камней Германской Восточной Африки. Колониальная власть впоследствии провела через Килосу Центральную железную дорогу и отдала окружающие равнины под плантации сизаля.

Сегодня Килоса является железнодорожным и торговым городом, а большинство сагара живут в земледельческих деревнях вокруг него. Эта земля испытывает давление растущего населения, наводнений реки Мкондоа и скотоводов, перемещающихся на равнины. Сагара остаются узнаваемым народом со своим названием и своим языком, живущим на родине, которая на протяжении двух веков находилась на дороге, необходимой всем остальным.