Эротика: подунк

Поданк были народом, говорившим на алгонкинском языке, который жил на восточном берегу реки Коннектикут, на территории нынешних Ист-Хартфорда, Саут-Виндзора и Ист-Виндзора в штате Коннектикут, вплоть до конца XVII века, когда эпидемии, потеря земель и войны раздробили их как нацию, а уцелевшие влились в соседние общины коренных народов. Это был небольшой речной народ, и их годовой цикл подчинялся ритму воды. Летом они жили на пойменных лугах, выращивали кукурузу, фасоль и тыкву и ловили весенний ход алозы и лосося. Зимой уходили в лесистые возвышенности охотиться. Свою страну они называли Новаше, «земля между реками». Поданк было топонимом, означавшим болотистую почву, примерно «там, где проваливаешься в трясину», и англичане закрепили это название за живущим там народом. Нацию составляли три группы: намферок у нынешнего Уэрхаус-Пойнт, хокэнум вдоль реки, которая до сих пор носит их имя, и скантикук на реке Скантик. Их язык относился к восточноалгонкинской семье, обычно объединяемой с квирипи, и был близок к речи соседних речных народов, таких как вангунк и танксис. Почти ничего из него не было записано, кроме географических названий.

Название, пережившее их

Их место в колониальной истории связано с приглашением. В 1631 году сахем поданков Вагиннакат отправился в Бостон и Плимут, чтобы просить англичан заселить долину, надеясь на противовес пекотам, которые требовали дань с речных народов. Губернаторы отказали. Тем не менее поселенцы пришли в течение нескольких лет, как и эпидемия оспы в 1633 и 1634 годах, опустошившая деревни вдоль реки. К 1650-м годам поданки оказались зажатыми между колонистами Хартфорда и Уиндзора и мохеганами Анкаса. Когда миссионер Джон Элиот проповедовал им в 1657 году и спросил, примут ли они христианство, колониальные документы фиксируют, что их лидеры решительно отказались: англичане забрали их землю и теперь намеревались сделать их слугами. В 1675 году многие поданкские мужчины присоединились к восстанию Метакома, Войне короля Филиппа, и немногие вернулись. В последующие десятилетия оставшиеся семьи влились в другие общины коренных народов, по некоторым сведениям, в том числе в танксисов и шэгтикоков, и любое сохранившееся поданкское происхождение передаётся через них. От долины почти ничего не осталось, кроме карты: реки Поданк, Хокэнум и Скантик. Название пошло более странным путём. К 1840-м годам американские газеты использовали «Поданк» как сокращение для любого маленького, отсталого городка в глуши, и шутка прижилась. Немногие, кто её употребляет, знают, что когда-то так называлось конкретное место с конкретными людьми, место, которое для них было центром всего.