Эротика: массачусет

Штат назван в их честь, и залив тоже, и оба названия происходят от холма. Массачусеты получили своё имя от Голубых холмов, которые поднимаются к югу от Бостона, massa-wadchu-es-et, что означает «место большого маленького холма». Их территория простиралась от Норт-Шора вниз через острова гавани и вверх по долинам рек Непонсет и Чарльз, с паутакетами на севере, ниппмуками вглубь материка на западе и вампаноагами на юге; все эти народы говорили на достаточно близких языках, чтобы понимать друг друга. Они жили по сезонному циклу: в тёплые месяцы на побережье добывали квахоги, аливайвы и треску, зимой уходили вглубь материка, в защищённые днища речных долин, выращивали кукурузу, фасоль и тыкву на выжженной земле и вносили рыбу в почву. Их каноэ, мишуны, выжигали и выскабливали из цельных сосновых стволов. Их вампум, высверленный из раковин квахога и буккинума, стал валютой для половины континента.

Затем эпидемия с 1616 по 1619 год убила примерно три четверти прибрежного населения ещё до того, как английский колонист ступил на землю Плимута, а оспа в 1633 году унесла вождя (сачема) Чикатабата вместе с большей частью оставшихся. Далее последовали Джон Элиот и «Молитвенные города», Натик в 1651 году, затем Панкапоаг и другие: христианские общины, управлявшиеся по колониальному праву. Проект Элиота породил то, чего никто не планировал: массачусеты стали грамотным народом на своём языке. Библия Элиота 1663 года стала первой Библией, напечатанной где-либо в Америке, и наряду с ней массачусетские авторы создали сотни собственных актов, прошений, завещаний и писем. Колония отплатила за эту верность во время войны короля Филиппа, интернировав молящихся индейцев на острове Дир с 1675 по 1676 год, без крова и припасов, и многие там погибли. Язык перестали использовать в XIX веке, но он не остался мёртвым. Благодаря тому колониальному документальному следу Проект возрождения языка вопанаак, начатый в 1993 году Джесси Литтл Доу Бэрд, восстановил язык по документам и вырастил детей, для которых он стал первым языком, чем не может похвастаться ни один другой подавленный язык Северной Америки. Потомки массачусетов сегодня организуются в основном вокруг Понкапоага и Натика, не имеют федерального признания и живут преимущественно в пригородах Бостона, которые назвали их предки.