Эротика: памлико

Язык

Каролинский алгонкинский, вариант, записанный как памлико (восточноалгонкинская, алгская); вымерший, сохранился в основном в списке слов 1709 года.

Религия

Коренные алгонкинские верования и церемонии, сосредоточенные на храмах городов и кукурузном годе; сведений об обращении народа до его исчезновения нет.

О группе: памлико

Пэмлико были алгонкинским народом побережья Северной Каролины, и примерно к 1715 году они перестали существовать как нация, примерно через полтора столетия после того, как европейцы впервые достигли их берегов. Их территорией был нижний течение реки Тар, которая получает название Пэмлико, когда вода становится солоноватой, и северная окраина широкого мелкого залива за Внешними Банками. Английские мореплаватели 1580-х годов записали их как Помуик; позднейшие колониальные писцы писали Памптикоу, и современное написание происходит от этой формы. Земля была эстуарной, а не пахотной: болота, покосины, кипарисы, устричные банки и залив, настолько усеянный мелями и так защищённый изменчивыми проливами, что океанские суда с трудом могли в него войти. На лучших участках они выращивали кукурузу, а большую часть остального добывали из воды. Они говорили на каролинском алгонкинском языке, самом южном представителе языковой семьи, которая тянулась вдоль всего атлантического побережья до территории нынешней Канады. Вот полезный факт об их местоположении: ближайшими родственниками по языку и быту были небольшие народы земли заливов, в том числе секотан и мачапанга, тогда как значительно более многочисленные тускарора, жившие чуть дальше вглубь материка, говорили на ирокезском языке и в лингвистическом смысле были чужаками.

От языка сохранился почти исключительно небольшой словарь, который землемер Джон Лоусон записал примерно в 1709 году, один из очень немногих прямых свидетельств любой каролинской алгонкинской речи. Лоусон также зафиксировал масштаб краха. Эпидемия оспы в 1696 году опустошила страну заливов, и ко времени его подсчёта у пэмлико была одна деревня и порядка пятнадцати воинов. В 1711 году уцелевшие присоединились к тускарора в войне против колонии Северной Каролины, рассчитывая, вполне разумно, что терять им почти нечего. Тем не менее они проиграли. По условиям, которые колония навязала по окончании войны, оставшихся пэмлико предписывалось уничтожить или продать в рабство, и после 1715 года они исчезают из источников как народ, поглощённые соседними народами или рассеянные в неволе. Ни одно современное племя не носит этого имени. Что остаётся на виду, так это карта: залив Пэмлико, река Пэмлико, округ Пэмлико, целый участок Северной Каролины, названный в честь народа, которого создание этой карты стёрло.

Типичные фенотипы: памлико

Эталон для генерации ИИ: волосы, глаза, кожа, строение лица, телосложение

Задокументировано главным образом по акварелям Джона Уайта 1585 года, который писал своих ближайших соседей в той же области прибрежных проливов (sound country): кожа от коричневой до медно-красной, черные волосы и стройное, прямое телосложение, которое английские наблюдатели неоднократно описывали как высокое. Мужчины носили волосы длинными на затылке, а темя выбривали или подстригали до гребня; женщины стригли челку спереди, а остальные волосы собирали. Одежда состояла из оленьей кожи: набедренная повязка или короткая юбка, которые носили представители обоих полов, и накидка через одно плечо в холодную погоду, а также украшения из жемчуга, ракушек и меди на шее и ушах. Татуировки на руках, плечах и спине указывали на поселение и социальное положение человека.

Эротические позы и сексуальные позиции

Из каталога поз: именованных позиций: 220, с эталонными скелетами

Частые вопросы: памлико

На каком языке говорят: памлико?

Основной язык (памлико): Каролинский алгонкинский, вариант, записанный как памлико (восточноалгонкинская, алгская); вымерший, сохранился в основном в списке слов 1709 года..

Какую религию исповедуют: памлико?

Преобладающая религия (памлико): Коренные алгонкинские верования и церемонии, сосредоточенные на храмах городов и кукурузном годе; сведений об обращении народа до его исчезновения нет..