Эротика: натухайцы

Натухайцы являются одним из старых именованных племён черкесов, адыгских народов Северо-Западного Кавказа. Их страна занимала крайний западный угол Черкесии, где предгорья Кавказа спускаются к Чёрному морю: холмы за Анапой и земли вокруг бухты, где ныне стоит Новороссийск, простирающиеся на север к заболоченному нижнему течению Кубани. Быть натухайцем означало принадлежать к этой полосе побережья и холмистой местности, к известному кругу семей и собраний, а также к узнаваемой манере говорить по-адыгейски.

Эта речь представляет собой натухайский диалект адыгейского языка. Он входит в западную ветвь черкесского языка и относится к небольшой абхазо-адыгской (северо-западнокавказской) семье, ближайшим родственником которого является кабардинский язык на востоке, а более дальними родственниками абхазский и абазинский. Диалект особенно близок к говору шапсугов, южных соседей натухайцев, и два племени разделяли значительную часть своей истории. Как и шапсуги и абадзехи, натухайцы были одним из так называемых демократических племён. В конце XVIII века они ограничили власть своих князей и дворян и всё чаще вели свои дела через собрания старейшин и свободных дворов. Это резко отличало их от соседей с княжеской властью, таких как бжедуги и кабардинцы.

География сделала их пограничным народом. Анапа была османской крепостью, и когда в 1829 году по Адрианопольскому мирному договору османы уступили побережье России, черкесы, которые на самом деле там жили, отказались признать, что кто-либо может подписью отдать их землю. Последующие десятилетия натухайцы провели в долгой русско-черкесской войне, наблюдая, как на их побережье вырастают русские крепости. Ислам, распространявшийся среди западных черкесов под османским и крымским влиянием, постепенно вытеснил более древние христианские и местные верования. Однако повседневное поведение по-прежнему подчинялось Адыгэ хабзэ, неписаному кодексу, охватывающему гостеприимство, почтение к старшим и то, как мужчины и женщины держат себя на людях. Черкесские семьи содержали отдельный гостевой дом для приезжих, а знатные семьи часто отдавали своих сыновей на воспитание в приёмные семьи.

Война закончилась катастрофой. В начале 1860-х годов русские войска очистили западные черкесские земли. Натухайцев вытеснили к побережью и переправили в Османскую империю вместе с шапсугами, абадзехами и другими, и огромное число людей погибло в пути. Долины заняли казачьи станицы и переселенцы. Потомки ныне живут в основном в Турции, а также в Сирии, Иордании и других странах. Название племени сохраняется в семейных преданиях и некоторых общинах, но в значительной мере слилось с более широкой черкесской идентичностью. Для большинства натухай теперь является признаком происхождения, а не адресом; его носят люди, чья родина уже более 150 лет принадлежит другим.