Эротика: эуремейсы

Айрямёйсет являются финнами, чьё название работает как обратный адрес. Оно указывает на Айрапяя, старинный приход на Карельском перешейке. Их предки покинули его и переселились на юг, в Ингрию, низменную лесистую местность в восточной части Финского залива, где сегодня находится Санкт-Петербург. Более многочисленные савакот, предки которых пришли из Савонии, были другой основной ветвью ингерманландских финнов. На протяжении веков житель Ингрии точно знал, к какой ветви он принадлежит. Переселение последовало за Столбовским миром 1617 года, когда Швеция забрала Ингрию у России. Значительная часть православного населения ушла в Россию, а на пустующие земли перебрались лютеранские поселенцы из финляндских провинций Швеции. Позднее Пётр Великий вернул эту территорию и построил свою новую столицу посреди неё, но финские деревни остались на прежних местах: лютеранская, финноязычная сельская местность у ворот российского императорского города. Айрямёйсет отличались от своих соседей савакот диалектом, одеждой и привычками. Их речь сложилась на основе юго-восточных финских диалектов Перешейка, тогда как савакот принесли с собой савонские особенности. Обе группы говорили по-фински, финской языковой группы уральской семьи, в регионе, который они делили с носителями родственных ижорского и водского языков, а также всё чаще с носителями русского. Айрямёйсет считались более консервативной ветвью, дольше сохраняя старинный костюм и обычаи. Жизнь лютеранского прихода задавала ритм года, от занятий перед конфирмацией до церковных праздников.

В XX веке они почти утратили статус отдельной общины. Советская коллективизация в начале 1930-х годов привела к депортации крестьянских семей. В середине десятилетия приграничные районы были очищены от финнов, а к его концу финноязычные школы и лютеранские церкви Ингрии были закрыты. Во время Второй мировой войны финнов из оккупированной немцами части Ингрии переселили в Финляндию. Большинство из них после 1944 года вернули в Советский Союз и запретили возвращаться домой, и семьи оказались рассеяны от Карелии и Эстонии до Сибири и Средней Азии. Сегодня граница между айрямёйсет и савакот сохраняется в основном в семейной памяти, в собраниях народных костюмов и в работе культурных обществ ингерманландцев. Многие потомки выросли, говоря по-русски, а десятки тысяч человек переехали в Финляндию в рамках обратной миграции, открывшейся в 1990 году. Возрождённая Евангелическо-лютеранская церковь Ингрии открыла общины на всей бывшей территории.