Эротика: словаки

Словаки являются западнославянским народом, идентичность которого сформировалась в длинной тени более крупных соседей (чехов на западе, венгров на юге, поляков на севере), а современная государственность необычно молода. Словакия стала независимым государством только в 1993 году, после бархатного развода Чехословакии, а до этого словацкие земли около тысячи лет находились в составе Венгерского королевства. Это длительное владычество мадьяр является главным фактом словацкой истории: оно сохраняло крестьянство сельским, дворянство частично мадьяризованным, а язык вне административного употребления вплоть до национального возрождения XIX века, когда такие деятели, как Людовит Штур, кодифицировали литературный словацкий язык на основе центральных диалектов.

Сама страна невелика и по большей части гориста. Карпаты пересекают север рядом хребтов: Высокие Татры являются наиболее впечатляющей частью, но большая часть Словакии представлена холмами, речными долинами и пастбищными возвышенностями, а не альпийскими вершинами. Дунай касается южной окраины близ Братиславы, которая расположена неудобно близко как к австрийской, так и к венгерской границе, тогда как восточная половина вокруг Кошице исторически была обращена к Рутении и Венгерской равнине. Региональная идентичность остается сильной: загорак из западных низменностей, горал из высокогорья близ польской границы и житель востока из Шариша говорят на заметно различающихся диалектах, а общины диаспоры (словаки Воеводины в Сербии, лютеранские анклавы в медье Бекеш в Венгрии, словаки сталелитейных городов Пенсильвании и Огайо) сохраняют более древнюю речь и фольклорные формы, которые на родине смягчились.

Словацкий язык в высокой степени взаимно понятен с чешским, но имеет собственную грамматику, более мягкие сочетания согласных и более полную систему гласных; он занимает положение языкового моста между западнославянскими и южнославянскими языками. Римский католицизм является доминирующим вероисповеданием и определяет календарь больше, чем политику: деревенские ярмарки в дни святых, празднование именин, которые важнее дней рождения, и ритуал пасхального понедельника шибачка, когда юноши обливают женщин водой и легонько хлещут их плетеными ивовыми прутьями. Лютеранское меньшинство, исторически сосредоточенное в центральных регионах, имеет непропорционально большой культурный вес: значительная часть литературного и образовательного возрождения XIX века вышла из протестантских гимназий. Греко-католические и православные общины сохраняются на востоке. Традиция народной музыки (обертоновые флейты фуяра, многоголосное женское пение, разновидности волынки, связанные с карпатским пастушеским поясом) воспринимается всерьез, а не как ностальгия.