Эротика: мохоки

Мохоки называют себя Каниен'кеха:ка, Народ кремня, и на протяжении веков являются Хранителями Восточных ворот Ходеносауни, конфедерации, которую чужаки называли ирокезами. Эта роль была буквальной: их деревни в долине Мохок, на территории нынешней северной части штата Нью-Йорк, выходили к Гудзону, к голландцам, а затем к англичанам, и они вели восточную дипломатию и оборону конфедерации. Предание гласит, что они были первой нацией, принявшей Великий закон Миротворца, конституцию, которая объединила пять народов, позже шесть, в один длинный дом. Само название мохок является алгонкинским экзонимом, а не их собственным.

Общество матрилинейно и организовано в три клана: Черепахи, Волка и Медведя. Матери кланов удерживают титулы вождей, выбирают мужчин, которые их носят, и могут их лишить, а земля и происхождение передаются через женщин. Матери кланов по-прежнему заседают в традиционных советах в Акуэсасне, Кахнавейке и других местах, часто наряду с выборными советами, созданными по канадскому или американскому законодательству, и трение между двумя системами является живым политическим фактом.

Американская революция стоила мохокам их долины. Большинство встало на сторону британцев под руководством таких лидеров, как Джозеф Брант, а после 1783 года они восстановили свою жизнь на реке Гранд-Ривер и в заливе Квинти в Онтарио. Другие общины сформировались веком раньше при католических миссиях близ Монреаля; самой известной является Кахнавейк, где жила и умерла Катери Текаквита, канонизированная в 2012 году. Каниен'кеха, северно-ирокезский язык, наиболее близкий к онейда, сегодня распространен среди меньшинства, но преподается в школах погружения, которые Кахнавейк и Акуэсасне ведут с конца 1970-х годов. Религиозная жизнь идет параллельными путями: церемонии Длинного дома, многие из которых следуют Кодексу Хэндсом-Лейка, католицизм в Кахнавейке и англиканство в Тьендинаге, где находится одна из двух Королевских часовен мохоков.

Панорама Нью-Йорка отчасти создана руками мохоков. Мужчины из Кахнавейка начали работать на высотных стальных конструкциях после того, как в 1880-х годах рядом с их резервацией построили железнодорожный мост, и несколько поколений сталеваров ездили на работу в Манхэттен, сохраняя в Бруклине анклав под названием Литтл Коуновага вплоть до 1960-х годов. Мохоки также живут на международной границе. Акуэсасне пересекает линия, разделяющая Нью-Йорк, Онтарио и Квебек, поэтому одна община подчиняется двум странам и трем собственным советам. Противостояние 1990 года в Канесатаке, когда расширение поля для гольфа угрожало кладбищу, переросло в 78-дневный общенациональный кризис в Канаде и изменило индейскую политику там. Лакросс остается даром Ходеносауни миру, а сборная Ходеносауни путешествует по собственным паспортам. Прическа, заимствующая имя мохоков, обязана больше Голливуду, чем долине Мохок.