Лухунь: женщина, эталон фенотипа

Эротика: лухунь

Язык

Речь жунов не зафиксирована (не классифицирована); вождь жунов того времени говорил, что речь жунов не могут понять государства Чжоу

Религия

Не зафиксирована; источники эпохи Чжоу помещают жунов вне чжоуских ритуальных обычаев, но не сохраняют подробностей об их собственной практике

О группе: лухунь

Лухунь были племенем жун в период Чуньцю китайской истории. Они находились вне системы, установленной Чжоу, и в 638 году до н. э. государства Цинь и Цзинь выселили их с запада и переселили в долину реки И к юго-западу от Лояна, на территории современной провинции Хэнань. Они удерживали эту землю чуть больше века. Цзинь уничтожило их в 525 году до н. э., а уцелевших поглотило окружающее китайское население. Почти всё, что известно о них, происходит из нескольких ярких сцен в хронике Цзо чжуань.

Авторы из Чжоу называли их лухунь жун или жун с фамилией Юнь и утверждали, что они пришли из Гуачжоу. Более поздние комментаторы помещали Гуачжоу близ Дуньхуана в провинции Ганьсу. Многие современные историки относят его гораздо дальше к востоку, и вопрос до сих пор открыт. Ни одного слова их языка не сохранилось. Вождь цзян жун, другого народа, изгнанного из Гуачжоу в ту же эпоху, сообщил собранию союзников Цзинь в 559 году до н. э., что жун отличались от китайских государств пищей, одеждой и речью. Верования лухунь также не были записаны, хотя хроника рассматривает их появление как сбывшееся знамение: когда двор Чжоу переместился на восток в 770 году до н. э., чиновник, проезжавший через Ичуань, увидел людей с распущенными, не собранными в узел волосами, приносящих жертвы на открытых полях, и предсказал, что земля достанется жун.

Их долина лежала на дороге к королевскому домену Чжоу, что делало их пешкой в руках более сильных держав. В 606 году до н. э. царь Чжуан из Чу выступил против них. Он продолжил путь до реки Ло, провёл свою армию парадом у границы Чжоу и спросил царского посланника, насколько тяжелы бронзовые котлы Чжоу. Вопрос был едва прикрытым заявлением о верховенстве, и вэньдин, то есть вопрос о котлах, до сих пор в китайском языке является разговорным обозначением стремления к вершине. Позднее лухунь сблизились с Чу, и Цзинь заставило их за это заплатить. В 525 году до н. э. Цзинь попросило у Чжоу разрешения приносить жертвы на реке Ло и на горе Саньту. Чиновник Чжоу Чан Хун заметил, что посланник выглядит слишком свирепым для религиозной миссии, и догадался о настоящей цели. Он оказался прав. Армия Цзинь переправилась через Хуанхэ, отправила вперёд своих жертвенных чиновников в качестве прикрытия, застала лухунь врасплох и покончила с их государством, обвинив их в раздвоенной верности Чу. Их правитель бежал в Чу, а Чжоу взяло в плен большое число его рассеянных подданных.

Название пережило народ. Династия Хань присвоила его уезду, и сегодня оно носит Лухуньское водохранилище на реке И в уезде Сун провинции Хэнань, место, гораздо более известное, чем народ, стоявший за ним.

Типичные фенотипы: лухунь

Эталон для генерации ИИ: волосы, глаза, кожа, строение лица, телосложение

Никакого физического описания лухунь не сохранилось. Знамение из «Цзо чжуань» о земле, которую они позднее заняли, изображает людей с распущенными, ничем не стянутыми волосами, в отличие от собранных волос и шапок мужчин Чжоу. Вождь жунов той же эпохи сообщил цзиням, что одежда и пища его народа отличались от одежды и пищи китайских государств, однако летопись не описывает этот наряд.

Эротические позы и сексуальные позиции

Из каталога поз: именованных позиций: 220, с эталонными скелетами

Частые вопросы: лухунь

На каком языке говорят: лухунь?

Основной язык (лухунь): Речь жунов не зафиксирована (не классифицирована); вождь жунов того времени говорил, что речь жунов не могут понять государства Чжоу.

Какую религию исповедуют: лухунь?

Преобладающая религия (лухунь): Не зафиксирована; источники эпохи Чжоу помещают жунов вне чжоуских ритуальных обычаев, но не сохраняют подробностей об их собственной практике.