Эротика: куричия

Спросите кого-нибудь в Ваянаде о куричия, и первым, что он обычно упомянет, будет лук. Этот горный народ северной Кералы поставлял лучников, которые сражались под командованием Пазхасси Раджи против Ост-Индской компании, и стрельба из лука до сих пор остается у них настоящим умением, а не элементом костюма. Вторым будет семья. Семьи куричия живут большими матрилинейными объединениями, в которых несколько поколений находятся под одной длинной крышей, а имущество и принадлежность передаются по материнской линии, при этом старейшина управляет землей и делами семьи.

Они живут на плоскогорье и вдоль лесной кромки Ваянада, а также в меньшем количестве в соседних Каннуре и Кожикоде. Некоторые из их соседей-адиваси были вытеснены в безземельный или долговой кабальный труд. Куричия же издавна были оседлыми земледельцами, обрабатывавшими собственные рисовые поля, и занимали относительно высокое положение среди племен округа. Они говорят на своем диалекте малаялам, дравидийского языка, в округе, граничащем со штатом Карнатака, где говорят на каннада, и где соседние племенные общины сохраняют собственную речь.

Их религия по основным чертам индуистская, а на практике местная. Семьи чтят своих предков и божеств холмов, прежде всего Малаккари, бога-охотника, связанного с Шивой, а ритуальная жизнь следует за земледельческим годом. Чужаков больше всего поражал кодекс чистоты куричия. Контакт с представителями других общин когда-то требовал очистительного омовения, а нарушитель правил мог быть изгнан из семьи. Эта строгость принесла им название мала-брахманы, или брахманы холмов.

Их история резко изменилась при британском правлении. Бойцы куричия были ключевой силой в партизанской войне Пазхасси Раджи в лесах Ваянада на рубеже XIX века. Их командир Тхалаккал Чанду возглавил в 1802 году нападение, захватившее форт Компании в Панамараме, а позднее был схвачен и казнен. В 1812 году куричия вместе с курумба снова восстали против налоговых требований, которые нужно было платить наличными. Британцы подавили это восстание силой.

Сегодня большинство куричия сочетают земледелие с обучением в школе, наемной работой и местами, которые государство резервирует для племенных общин. Большие совместные дома редеют, поскольку молодые пары создают собственные очаги. Тем не менее лук и память о Панамараме остаются предметами гордости, и именно так община обычно представляет себя.