Эротика: креш

Креш являются народом, наиболее тесно связанным с Рагой, городом в дальнем западном углу Южного Судана, где лесистая саванна тянется к границам Дарфура и Центральноафриканской Республики. Они составляют одну из крупнейших общностей, объединённых под названием фертит. Этот термин возник в Дарфуре как название немусульманских народов к югу, которых считали законной добычей для набегов на рабов. С тех пор он стал обозначать региональную идентичность в западной части Бахр-эль-Газаля. Быть креш означает нечто более узкое: язык, родину и общую историю на границе.

У языка креш, который также называют креш, есть ближайший родственник: аджа, на котором говорит меньший соседний народ. Это делает креш своего рода языковым островом, поскольку соседние фертит, такие как банда и ндого, говорят на убангских языках. У языка креш есть именованные разновидности, среди которых креш-боро и креш-хофра. Вторая связана с Хофрат-эн-Нахасом, медным районом на северо-западе, который сейчас находится в пределах области Кафиа-Кинги, на которую претендуют и Судан, и Южный Судан. Арабский язык здесь давно служит языком торговли и управления, и многие люди говорят на нём наряду с креш.

Ислам среди креш распространён гораздо шире, чем в большинстве районов Южного Судана, что является результатом многовекового контакта с Дарфуром и арабоязычными торговцами. Он определяет повседневный уклад, одежду и семейную жизнь в Раге, хотя христианство также имеет своих последователей.

XIX век нанёс креш тяжёлый удар. Налётчики из Дарфура и вооружённые торговые лагеря торговцев из Хартума, включая сеть, которую Зубайр Рахма Мансур вёл из Дейм-Зубейра, недалеко от Раги, опустошили регион. Общины рассеялись, укрылись или перегруппировались. При англо-египетском правлении чиновники, стремившиеся отгородить юг от мусульманского севера, переселяли пограничные общины подальше от дарфурской границы и ограничивали передвижение через неё. Когда Южный Судан обрёл независимость в 2011 году, граница Кафиа-Кинги оставалась неурегулированной, и в результате общины креш оказались по обе стороны спорной линии.

Общины креш занимаются земледелием, а не разведением скота, что отличает их от скотоводческих народов дальше к востоку. Сорго, охота и пища, собираемая в окружающем лесу, издавна их кормили. Рага по-прежнему остаётся местом, где сходятся язык креш, ислам и рыночная жизнь.