Эротика: коуасак

Коуасуки получили свое название от места: широких пойменных лугов в излучинах верхнего течения реки Коннектикут, где Ньюбери, штат Вермонт, и Хаверхилл, штат Нью-Гэмпшир, сегодня смотрят друг на друга через воду. Говорящие на абенаки называли это место Koasek. Слово обычно переводят как место сосен, хотя некоторые связывают его с извилистыми изгибами реки. Жившие там люди были одной из нескольких речных общин западных абенаки. Вместе с сококи, живущими ниже по течению, и миссисквои, жившими близ озера Шамплейн, они составляли западный край мира вабанаки. Весенние паводки обновляли почву для кукурузы, фасоли и тыквы, а ход лосося и охота в холмах заполняли остальную часть года. Эти же открытые луга в 1760-х годах привлекли английских поселенцев вверх по реке.

Их языком был западноабенакский, восточноалгонкинский язык, который они делили с соседними общинами. Последние свободно владевшие им носители жили в Оданаке, в Квебеке. Сегодня он сохраняется благодаря словарям, записям и обучению в школах, а не повседневной речи дома. XVII век принёс эпидемии, за которыми последовали беженцы и карательные рейды Войны короля Филиппа. Кус стал остановкой на военной тропе между французскими миссиями в долине реки Святого Лаврентия и английскими пограничными городами. В XVIII веке большинство семей коуасук переселились на север, в миссию Сен-Франсуа, которая сегодня называется Оданак. Там католичество утвердилось рядом с древними преданиями о культурном герое Глускабе. В следующем веке семьи из Оданака каждое лето спускались на юг, чтобы продавать корзины из расщеплённого ясеня и душистой травы на курортах Белых гор, всего в короткой поездке от старых лугов Куса. Историки до сих пор спорят о том, сколько коуасук вообще никогда не уходили на север.

Именно это расхождение и делает название спорным сегодня. Несколько организаций Новой Англии называют себя коуасук или коасек. Среди них группа Cowasuck Band of the Pennacook-Abenaki People, активная в культурной жизни коренных народов Нью-Гэмпшира, и коасекская община, признанная штатом Вермонт на уровне штата. Ни одна из них не имеет федерального признания, а Первая нация Оданак публично ставила под сомнение, являются ли некоторые из этих групп коренными. Честный рассказ о коуасук должен включать обе стороны: хорошо задокументированный речной народ колониального пограничья и современную идентичность, связь которой с ним до сих пор публично оспаривается.