Эротика: клаллам

Клаллам называют себя nəxʷsƛ̕ay̕əm̓, что обычно переводится как сильный народ, и, насколько позволяют судить источники, всегда занимали одно и то же побережье: южный берег пролива Хуан-де-Фука, от залива Дискавери на запад мимо Порт-Анджелеса и устья Элвы к заливу Клаллам и реке Хоко. Некоторые переправились через пролив к заливу Бичер на острове Ванкувер, где их потомки образуют Первую нацию Сиа'нью. Округ, охватывающий большую часть исконной территории, до сих пор носит одно из написаний этого названия.

Язык клаллам относится к центральносалишским языкам и настолько близок к языку проливных салишей, на котором говорят соседи, саанич и ламми, что лингвисты десятилетиями спорили, считать ли его самостоятельным языком. Он им является. Хейзел Сэмпсон, последний человек, для которого этот язык был родным с детства, умерла в 2014 году, но язык не ушёл вместе с ней: у него есть рабочий алфавит, словарь и грамматика, составленные совместно с лингвистом Тимоти Монтлером, и с конца 1990-х годов его преподают в средней школе Порт-Анджелеса с зачётом в качестве иностранного языка.

Два обстоятельства объясняют многое в современной жизни клаллам. В 1855 году они подписали Договор Пойнт-Но-Пойнт и получили указание переселиться в резервацию на реке Скокомиш, на земле туана. Большинство отказалось. В 1874 году группа во главе с лидером по имени Джеймс Болч собрала около пятисот долларов золотыми монетами и купила в собственность землю близ Дандженесса, основав поселение, которое назвали Джеймстауном в его честь: люди выкупали обратно кусок собственной родины, чтобы избежать переселения, что является редкостью в истории политики США в отношении индейцев. Второе обстоятельство связано с Элвой. Две плотины, построенные в начале XX века, ни одна из которых не имела рыбопропускного сооружения, отрезали лосося от большей части речного бассейна и затопили место, которое клаллам называют местом своего сотворения. Обе плотины были снесены с 2011 по 2014 год, и это крупнейший демонтаж плотин, когда-либо предпринятый в США; рыба вернулась сама.

Сегодня это название носят три федерально признанных племени: Лоуэр-Элва-Клаллам, Джеймстаун-С'Клаллам и Порт-Гэмбл-С'Клаллам. Лосось и моллюски по-прежнему находятся в центре жизни: как пища, как элемент обрядов и как договорное право, подтверждённое решением Болдта. Каждое лето каноэ клаллам выходят в межплеменные походы. В 2003 году строительный проект штата в Порт-Анджелесе затронул Це-уит-зен, древнее поселение с захоронениями, накопленными за многие века. Племя остановило работы, штат от них отказался, и земля в конце концов вернулась в руки клаллам.