Эротика: кхушки

Хушк это название, которое встречается как фамилия задолго до того, как встречается как топоним. Оно обозначает племя белуджского происхождения, расселённое по верхней равнине Инда в Синде, на территории Пакистана, с семьями также в Белуджистане и на юге Пенджаба. Как и большинство белуджских племенных названий, перенесённых на восток, оно выражает не столько притязание на территорию, сколько притязание на происхождение: хушки являются одной из линий среди множества кланов, составляющих более широкую племенную систему белуджей, поэтому хушк из Ларканы и хушк из Карачи родственны по генеалогии, а не по соседству. Само слово означает «сухой» на персидском и белуджском, хотя племенные названия такого рода редко объясняют себя сами.

Языковая ситуация многое говорит о том, насколько далеко продвинулось расселение. Белуджский относится к северо-западной иранской ветви, являясь родственником курдского и персидского. Синдхи относится к индоарийской группе и ближе к панджаби и урду. Большинство хушков сегодня растут, говоря на синдхи, белуджский сохраняется главным образом в семьях, ближе к белуджистанской стороне, а урду приходит через школу и телевидение. Язык предков и повседневный язык происходят от разных ветвей одной огромной семьи, что и делают с народом несколько веков миграции на восток.

Эта миграция никогда не была единичным событием. Группы белуджей просачивались в Синд на протяжении поколений, и этот процесс окончательно закрепился при Талпурах, белуджской династии, правившей Синдом с конца XVIII века до британской аннексии в 1843 году. Белуджские племенные семьи в итоге владели землёй в провинции, где сельское население не было белуджским, и структура сельского землевладения до сих пор несёт следы этого устройства. Власть внутри племени осуществляется через старейшин и глав домохозяйств, а споры часто решаются за разговором в их присутствии задолго до того, как кто-либо задумается о суде.

Исповедуют суннитский ислам, практикуемый в синдхийской традиции, а не в пустынной: посещение мечети сочетается с глубокой привязанностью к суфийским святыням, где годовщина смерти святого по-прежнему собирает толпы, с барабанами и всенощными бдениями, которые реформаторская проповедь так и не смогла прекратить. Ирригация по каналам превратила верхний Синд в край риса, пшеницы и хлопка, а в последние десятилетия постоянная доля семей хушк уходила в Карачи и страны Персидского залива в поисках работы. Название едет вместе с ними, и в этом, собственно, и состоит его смысл.