Эротика: харьянви

Скажите фразу на харьянви где угодно на севере Индии, и люди поймут, откуда вы. Речь Харьяны, аграрного штата, который огибает Дели с трёх сторон, известна своей прямотой, громкостью и отсутствием сентиментальности, и харьянви склонны воспринимать это как знак отличия, а не как оскорбление. Они являются индоарийским народом равнины между рекой Ямуна и краем пустыни Тар. Объединяет их не столько единая родословная, сколько общий уклад жизни: деревня, клан, буйвол, пшеничное поле и твёрдая убеждённость в том, что простые слова лучше вежливых. Харьянви относится к группе западного хинди. Он достаточно близок к стандартному хинди, чтобы его легко понимали, и при этом достаточно отличается, чтобы сразу выдать говорящего. Однако штат не говорит одним голосом. В районе Ревари и Махендрагарха люди говорят на ахирвати, мео из Нуха говорят на меват, а вдоль границы с Раджастханом, в Сирсе и Фатехабаде, преобладает багри. Все три разновидности тяготеют к раджастханским языкам, тогда как северные округа переходят в пенджаби.

Большинство харьянви являются индуистами. В регионе Мевата живут мусульмане-мео, на границе с Пенджабом живут сикхи, есть также небольшая джайнская община. Религия пронизывает аграрный календарь так же, как и храмы: качели, подвешенные к деревьям во время Тидж в сезон муссонов, и святилище Дада Хера, которое охраняет деревню. Общество организовано по кастовым общинам, среди которых джаты, ахиры, раджпуты, гуджары, брахманы и баниа аггарвалы, возводящие своё происхождение к древней Агрохе. Внутри этих общин оно организовано по готрам, клану, в который человеку нельзя вступать в брак. Хап панчаяты, советы союзных кланов, по-прежнему собираются для разрешения споров и соблюдения брачных правил, и их решения регулярно попадают в национальные заголовки. Земля хранит много истории. Ракхигархи в округе Хисар является одним из крупнейших известных хараррских поселений, Курукшетра почитается как поле битвы Махабхараты, а три сражения, изменившие расстановку сил на севере Индии, произошли в Панипате. Как штат, однако, Харьяна молода: она была выделена из Пенджаба в 1966 году. С тех пор Зелёная революция превратила её в житницу, а стеклянные башни Гуруграма выросли на бывших сельскохозяйственных землях. Харьянви также составляют непропорционально большую долю рядов индийской армии и её команд по борьбе и боксу. Деревенский акхара, яма с мягкой землёй, где тренируются мальчики и теперь многие девочки, так же харьянвийский, как кальян, который передают по кругу в чаупале по вечерам. Народные формы, такие как театр саанг и исполняемая под пение рагини, сохраняются наряду с процветающей харьянвийской поп-сценой.