Эротика: ингерманландские финны

Два обстоятельства отличают ингерманландских финнов от соседей: финский язык в его восточных диалектах и лютеранская церковь. Их предки прибыли в XVII веке. В 1617 году Столбовский мир передал Швеции Ингерманландию, низменность вокруг реки Нева и южный берег Финского залива. Крестьяне из восточной Финляндии затем переселились в деревни, наполовину опустевшие из-за войны и бегства православных жителей. Ижоры и води, оставшиеся на месте, также были финскими народами, но исповедовали православие. Религия стала рабочей границей между народами, языки которых были близкими родственниками. Переселенцы пришли двумя группами, которые на протяжении веков оставались узнаваемыми, каждая со своим диалектом и одеждой. айрямёйсет получили название по приходу Айрапяя на Карельском перешейке, а савакот пришли из Савонии и других восточных округов. Ингерманландия вернулась к России во время Северной войны, и Пётр Великий основал Санкт-Петербург в устье Невы в 1703 году. Финские деревни стали сельской округой имперской столицы. Они снабжали город молочными продуктами и сезонной рабочей силой и сохраняли свои лютеранские общины.

XX век почти уничтожил их как народ на их собственной земле. В начале 1930-х годов советская коллективизация принесла депортации так называемых семей кулаков. Затем последовали очистки приграничной зоны. Во время Большого террора 1937 и 1938 годов финские школы и лютеранские церкви были закрыты, а многих мужчин расстреляли. Во время Второй мировой войны те, кто оказался в блокаде Ленинграда, были депортированы на восток. Десятки тысяч в оккупированных немцами районах были переселены в Финляндию, но после перемирия большинство из них отправили обратно в Советский Союз и запретили селиться в Ингерманландии. Семьи оказались разбросаны по Сибири, Средней Азии, Карелии и Эстонии. Возрождение пришло поздно. С 1990 года Финляндия принимала ингерманландских финнов как возвращенцев, и десятки тысяч переехали туда до того, как в 2011 году программа закрылась для новых заявителей. Россия официально реабилитировала своих финнов в 1993 году, и лютеранские приходы Ингерманландии вновь открылись. Немногие молодые люди еще говорят на старых деревенских диалектах. Русский преобладает среди оставшихся в России, а литературный финский среди переехавших. Идентичность теперь живет в церковной жизни, хорах, культурных обществах и семейных воспоминаниях о депортации. Многие прямо говорят, что в Финляндии их называют русскими, а в России их называют финнами.