Эротика: гинухцы

Хинухи являются народом одного села. Генух расположен высоко в Цунтинском районе на юго-западе Дагестана, в верхних долинах, которые питают Аварское Койсу, достаточно близко к Грузии, чтобы главный Кавказский хребет был местным горизонтом. Имя носят несколько сотен человек. Это не остаток какой-либо большой нации: хинухи всегда были малочисленны, одним из многих отдельных народов, которые восточный Кавказ породил, веками удерживая долины обособленными. Отличает их от соседей язык. Хинукский язык относится к цезской ветви нахско-дагестанской семьи, наряду с цезским, бежтинским, гунзибским и хваршинским. На протяжении большей части советского периода его фиксировали как диалект цезского, а говорящих на нём записывали аварцами, что было административно удобно и лингвистически ложно: у них много общей лексики, но взаимопонимания по-прежнему нет. У хинукского языка никогда не было собственной письменности. Аварский обслуживает мечеть и школу, русский обслуживает государство, а хинукский обслуживает всё остальное, то есть большую часть жизни. Лингвисты обратились к нему поздно, и первая полная справочная грамматика появилась только в 2013 году.

Ислам пришёл в этот уголок гор позже, чем на равнины Дагестана, и хинухи, как и их соседи, являются суннитами шафиитского мазхаба. Он наслоился на более древний земледельческий календарь, а не стёр его, поэтому ритуальный год в селах этого района долго сохранял весеннюю первую вспашку и обряды, обращённые к дождю и граду, практические заботы людей, возделывающих крутые террасы на высоте. Общественная жизнь шла через джамаат, сельскую общину, которая решала споры и вопросы пастбищ, и через тухум, патрилинейную родовую группу, которая решала почти всё остальное. Скотоводство является старой экономикой: овец гнали на летние пастбища, сено косили вручную на склонах, слишком крутых для любой техники, зимний выпас, который когда-то означал перегон отар через перевалы в Грузию, пока советская граница окончательно не закрыла этот путь. 1940-е годы принесли более суровые потрясения: государство выселило чеченцев из их районов и переселило в них горцев из страны дидойцев, а возвращение было разрешено только после 1957 года. Давление сейчас тише и, вероятно, окончательнее: работа находится в Махачкале или дальше в России, село утекает к равнинам, а язык с несколькими сотнями носителей не имеет запаса прочности. В самом Генухе он по-прежнему является первым языком, который усваивают дети.