Эротика: гадаба

Гадаба являются горным народом Восточных Гат. Они живут на плоскогорье, там, где южная часть Одиши соприкасается с северной частью Андхра-Прадеш, а центром их расселения является округ Корапут. Говорят они не все на одном языке. Единым народом их делают общее название, кланы, заключающие браки между деревнями, и обрядовая жизнь, которая до сих пор определяет ход года. Деревни расположены среди террасированных рисовых полей, просяных участков и остатков леса. Индия относит гадаба к зарегистрированным племенам.

Язык разделяет общину так, как посторонние редко ожидают. Бодо-гадаба говорят на языке гутоб, относящемся к мундской группе австроазиатской семьи. Он близок к языку ремо, на котором говорят соседние бонда, и является очень дальним родственником кхмерского. Оллар-гадаба и некоторые другие ветви говорят на дравидийских языках, родственных парджи. Большинство гадаба также говорит на десия, общем языке холмов Корапута, основанном на одия, а на стороне Андхра-Прадеш говорят на телугу. Гутоб теряет носителей, и многие дети гадаба сейчас растут с десия как первым языком.

Религия начинается с деревни и дополняется индуизмом. В деревнях сохраняются святилища божеств земли и деревенских божеств, а жертвоприношения животных отмечают земледельческий год и периоды бедствий. Индуистские праздники также давно входят в жизнь, и для большинства семей эти две практики существуют рядом.

Обрядом, наиболее тесно связанным с названием гадаба, является готр, второе погребение, проводимое спустя годы после смертей, в честь которых оно устраивается. Семьи посвящают буйволов своим умершим, и родственники приезжают из деревень по всему региону. Животных приносят в жертву на церемонии, которая также определяет, что родственные через брак кланы должны друг другу. Готр стоит дорого, и на него приходится копить годами, отчасти поэтому он так важен. На праздниках также исполняют дхемсу, линейный танец, в котором танцоры сцепляют руки и двигаются под барабаны и дудки.

Перемены наиболее ясно видны в одежде. Женщины гадаба издавна славились керангом, полосатой накидкой, которую ткут вручную из волокна лесного растения. Носили её с тяжёлыми металлическими кольцами на шее и крупными спиральными серьгами. Сегодня немногие носят её каждый день. Сари и покупная одежда стали нормой, а керанг появляется в основном на праздниках и в особых случаях.