Эротика: джаб-вурунг

Народ джаб вуррунг населяет территорию вокруг Арарата на западе штата Виктория. Это земля гранитных холмов, вулканических равнин и речных долин, которая поднимается к восточным хребтам Гариверд, горам, которые колонисты переименовали в Грампианс. Как и их соседи, они определяются языком и землёй вместе. Вторая часть названия, wurrung, означает рот или речь и встречается в языках центральной и западной Виктории. Принадлежность означала владение этим языком и наличие прав через один из местных кланов, которые делили территорию. Эти кланы заключали браки, вели торговлю и проводили церемонии с джардвадджали на западе, которые делят с ними большую часть Гариверда, и с народами равнин на юге.

Язык джаб вуррунг относится к семье пама-ньюнган, является языком кулин, а его ближайшим родственником является джардвадджали. Уже через несколько поколений после колонизации дети перестали вырастать, говоря на нём. Большая часть того, что сохранилось, находится в списках слов XIX века, включая словарь, который поселенец западного округа Джеймс Доусон опубликовал в 1881 году под написанием Chaap Wuurong. Топонимы, такие как Ланги Гирран, хранят ещё больше этого языка, и всякий, кто сегодня пытается его возродить, работает по этим записям.

Экспедиция Томаса Митчелла в 1836 году открыла округ, и через несколько лет овечьи пастбища скваттеров покрыли равнины. Овцы истребили мурнонг, ямовую маргаритку, которая была основной пищей, в то время как насилие на границе и болезни резко сократили численность населения. Золотые лихорадки 1850-х годов затем привели тысячи старателей в Арарат и Стоуэлл. Многие выжившие оказались в государственных резервациях и миссиях. Христианство пришло туда поверх верований о предках-существах, таких как Банджил, творец в облике ястребиного орла, известный на большей части Виктории. Эти более старые верования до сих пор определяют, как народ джаб вуррунг говорит о своей земле.

Многие австралийцы впервые услышали это название благодаря участку Западного шоссе между Буангором и Араратом. С 2018 года люди джаб вуррунг и их сторонники разбили лагерь рядом с запланированным расширением дороги в том, что они назвали Посольством защиты наследия джаб вуррунг. Они охраняли старые полые эвкалипты, которые женщины описывают как деревья родов, где, по их словам, рождались поколения детей. Самое известное дерево родов уцелело, но в октябре 2020 года было срублено жёлтое ящичное дерево (yellow box), известное как дерево указаний. Спор также поднял более трудный вопрос: кто говорит от имени земли, когда официальный орган по наследию и семьи, находящиеся в лагере на земле, не согласны?